Như kim giá hoàn chỉnh đích công pháp tựu chỉ hữu tự kỷ nhất gia tứ khẩu nhân hữu, hiện tại truyện cấp tha dã thị hi vọng tha năng tri đạo cảnh giới chi hậu hoàn hữu cảnh giới.

Giá nhân ngoại hữu nhân sơn ngoại hữu sơn, thiết bất khả giải đãi tu hành, bất nhiên hạ thứ ngộ đáo ngạnh tra tử khả tựu đắc thượng khứ tống thái liễu.

“Phu nhân, nâm hoán ngã hà sự?” Phu nhân cân tiền ngụy anh bất cảm tái mao thủ mao cước, chỉ năng lão thật hành lễ hồi tưởng liễu nhất phiên tối cận tự kỷ hựu sấm quá thập ma họa, phát hiện tự kỷ xác thật một hữu càn thập ma phôi sự tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Khán trứ giá phó dạng tử huyền sơ dã thị khí tiếu liễu.

“Chẩm ma, ngã hoàn sử hoán bất đắc nhĩ liễu? Nhĩ giá xú tiểu tử tối cận trượng trứ thiên phú hảo tiến độ khoái đái trứ sư đệ môn đáo xử ngoạn nhạc, ngã hoàn một trừu nhĩ ni.”

Huyền sơ tự tiếu phi tiếu nghễ liễu nhất nhãn giá cá tiểu tể tử, minh minh thị thiên phú trác tuyệt đích hảo miêu tử, kết quả chỉnh thiên nhất phó điếu nhi lang đương đích dạng tử đáo xử hoảng.

“Khán lai phu nhân kim nhật tâm tình bất thác ma” ngụy anh tâm lí đích đại thạch đầu tổng toán lạc địa liễu, ngô, phu nhân kim nhật ngữ khí thính khởi lai bất tượng thị tưởng trừu nhân đích dạng tử a.

“Phu nhân, đệ tử thính tòng phu nhân giáo hối nhất nhật đô bất tằng giải đãi tu hành, tối cận nâm phát hạ lai đích na bổn công pháp ngã khả đô thị dĩ kinh chưởng ác liễu đích.” Nâm lão nhân gia đương nhật thuyết đích thị giải đãi tu hành ai trừu, ngã đô chưởng ác liễu chẩm ma năng thị giải đãi tu hành ni?

Giá khả bất năng trừu ngã!

“Xú tiểu tử, hoàn cảm nhiêu thiệt!” Thính tha thuyết tự kỷ đô chưởng ác liễu, huyền sơ dã thị kinh thán tha đích thiên phú, trừu xuất tự kỷ đích tiên tử tựu bả tha quyển đáo từ võ đài thượng, hoàn đắc kiểm tra nhất phiên thị bất thị chân đích đô chưởng ác thục luyện liễu.

Tự kỷ tựu thị tưởng thí thí tha đích tu vi, tịnh bất thị tưởng trừu đả đệ tử.

Sát giác thân thể đằng không ngụy anh đốn cảm bất diệu, bất thị ba?

Tâm lí khóc hào trứ phu nhân bất thị tưởng giá ma bả tự kỷ điếu khởi lai đả ba?

Hảo tại ngận khoái tựu phát hiện tự kỷ lạc tại liễu bỉ võ đài, giá tài phản ứng quá lai, nguyên lai thị yếu kiểm tra tự kỷ đích tu luyện tiến độ.

Hư kinh nhất tràng!

“Lai ba, bả nhĩ đích bổn sự đô sử xuất lai.”

Chúng đệ tử phát hiện đại sư huynh bị đâu đáo đài thượng đô nhẫn bất trụ tưởng lai thấu nhiệt nháo liễu, sư huynh yếu ai đả liễu.

Hữu điểm tưởng khán.

Giang yếm ly đái trứ đệ đệ dã lai liễu, a anh giá thị yếu ai đả liễu?

“A trừng, a anh chẩm ma liễu? Hảo đoan đoan đích tha hựu ai đả liễu?” Giang yếm ly tối cận dã thị bế quan tu luyện liễu kỉ thiên, hữu điểm bất thị ngận liễu giải, đệ đệ hòa a anh hình ảnh bất ly ứng cai tri đạo ba?

Giang trừng đương nhiên tri đạo, ngụy anh tối cận nhàn đắc vô sự đáo xử ngoạn nháo, khủng phạ bị a nương tri đạo liễu.

“A tỷ, tha tối cận dã một sấm thập ma họa, tựu thị đáo xử nhàn hoảng, ứng cai bất hội đả đắc thái ngoan đích.” Ba?

Ngụy anh sử xuất hồn thân giải sổ, thậm chí dụng tẫn toàn thân lực khí, đãn nhưng nhiên vô pháp xúc cập đáo phu nhân na phạ nhất phân nhất hào.

Phu nhân kiến trạng, mi đầu vi vi nhất trứu, tùy tức thân thủ thủ xuất tử điện, hào bất do dự địa triều trứ ngụy anh trừu khứ.