“Nhĩ hoàn một ly khai mạ?” Trần tư di vọng trứ hướng tự kỷ tẩu lai đích lưu biên cường.

Tha đích mi đầu vi vi túc khởi, hữu ta bất giải.

Giá cá điểm dĩ kinh thị hạ ngọ lục điểm, cự ly thượng thứ kiến diện dĩ kinh quá khứ liễu lục cá tiểu thời.

Tha nhất trực tại giá lí?

Lưu biên cường tẩu cận hậu, sảo hiển cục xúc địa kỳ ý tự kỷ thị phủ khả dĩ tọa tại đối diện.

Trần tư di khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu.

“Trung ngọ bồi khách hộ ứng thù hoàn hậu, hạ ngọ ngã tựu một hồi công tư liễu, tại ngoại than tọa liễu tọa.”

Tha giá tài tưởng khởi lai, tự kỷ tại ngoại than phát ngốc đích thời hầu, tự hồ cảm giác hữu nhân tại viễn xử chú thị trứ tự kỷ.

Nan đạo, thị lưu biên cường?

“Nhĩ tri đạo mạ, ngã đặc biệt tưởng hòa nhĩ khứ thánh cáp phạn điếm cật nhất đốn, giá thị ngã cao trung thời kỳ tựu tưởng tố đích sự, kim thiên trung ngọ, khả tích hữu khách nhân, bất nhiên ngã nhất định đái nhĩ tiến khứ.”

Tha vi vi thán khí, khai khẩu đạo: “Lưu biên cường, nhĩ biệt giá ma thuyết, ngã đô hữu hài tử liễu.”

Lưu biên cường khước hào bất tại ý địa diêu diêu đầu: “Ngã bất giới ý, nhĩ tam hôn tứ hôn ngã đô bất tại hồ.”

Ách ～

Trần tư di nhất lăng, giá thoại chẩm ma hòa bạch hân hân thuyết đích nhất mô nhất dạng?

“Ngã nỗ lực tựu thị vi liễu năng cú canh hảo đích phối đắc thượng nhĩ.” Lưu biên cường kế tục khai khẩu, nhãn trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang.

Trần tư di vô nại địa diêu đầu: “Biệt giá dạng thuyết, nhĩ hoàn toàn khả dĩ trảo cá canh hảo đích.”

“Đối ngã lai thuyết, bỉ nhĩ canh hảo đích, tựu thị canh niên khinh đích nhĩ.”

Trần tư di: “……”

Lưỡng nhân tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa tọa trứ, trực đáo trần tư di quyết định đả phá trầm mặc: “Nhĩ ngận tưởng thỉnh ngã khứ thánh cáp phạn điếm, hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, yếu bất giá dạng ba, kim thiên ngã tại giá lí thỉnh nhĩ cật nhất đốn, toán thị di bổ nhĩ dĩ tiền đích di hám, nhĩ yếu cật mạ?”

Lưu biên cường hào bất do dự địa điểm đầu: “Hảo, ngã cật!”

Tùy hậu, điểm liễu tam thái nhất thang.

Tại dụng xan đích quá trình trung, trần tư di thí đồ khuyến thuyết: “Nhĩ sự nghiệp hữu thành, ứng cai khả dĩ kết hôn liễu.”

“Ngã tại đẳng nhân, đẳng tha hòa thượng quan mặc sâm ly hôn.”

Trần tư di: “……”

Thuyết đáo ly hôn, tha tưởng khởi lai liễu, tự kỷ hiện tại hòa thượng quan mặc sâm hoàn thị phu thê quan hệ, như quả giá dạng, thị bất thị nhượng mỗ nhân bất phương tiện hòa bạch hân hân tại nhất khởi ni?

Tha tuy nhiên bất ái tự kỷ, đãn thị phi phân minh khán đích ngận trọng, tha bất hội xuất quỹ đương tra nam, canh bất hội nhượng bạch hân hân bối phụ tiểu tam mạ danh.

“Tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh…… Đãn ngã tưởng thuyết, ngận bão khiểm, hi vọng nhĩ trảo cá ái nhĩ đích nữ nhân.”

Lưu biên cường hoàn tưởng khai khẩu thuyết thập ma, đãn trần tư di khước giác đắc bất năng tái giá ma hạ khứ liễu.

Đột nhiên gian, tha đích thái độ nhất bách bát thập độ chuyển biến, tựu tượng thị trọng sinh thế giới đích lưu biên cường, chỉ yếu tự kỷ đối thượng quan mặc sâm lãnh đạm nhất phân, tha tựu nhiệt tình thập phân.