Thôi trường gia thâm hấp nhất khẩu khí, chuyển thân đối ngô kim dao đạo, “Tẩu tử, kí nhiên nhĩ bất hỉ hoan đả cảm tình bài, cha môn tựu tọa hạ lai đàm nhất đàm ba, nhạc nhạc, khứ bả đại ca khiếu xuất lai.”

Thôi tu viễn thân thượng đa xử thiêu năng thương, hữu kỉ cá địa phương hoàn nhu yếu thực bì, họa bất đan hành đích thị nhân vi tòng nhị lâu thượng khiêu hạ lai, tiểu thối cốt cốt chiết, đáo hiện tại trụ trứ quải trượng đô ngận phí kính.

Thuyết lai dã thị đảo môi, na thiên vãn thượng, thôi tu viễn nhân vi nhất phê gia cụ đích tân đồ chỉ, ngao liễu cá dạ, thuận thế tựu thụy tại liễu tha bạn công thất đích hưu tức thất lí, đẳng tha sát giác xuất lai đích thời hầu, hỏa dĩ kinh khởi lai liễu, tức tiện thị như thử, tha hoàn thị bào đáo liễu tồn phóng đích bạn công thất nã liễu công chương, tư chất đẳng trọng yếu vật phẩm, quả đoạn địa thôi song khiêu hạ khứ, bị nhân phát hiện đích thời hầu, nhân đô hôn mê liễu.

Nhân vi dụng hữu trắc trứ lực, bất cận suất đoạn liễu hữu thối, hữu trắc hoàn nghiêm trọng năng thương, canh thảm đích thị thôi thành nhân vi hấp nhập yên trần, phế bộ nghiêm trọng thụ tổn, kỉ độ bị hạ bệnh nguy thông tri. Kiểm dã hủy liễu, hữu trắc đích kiểm hòa bột tử thượng nhu yếu thực bì đích trường độ siêu quá liễu nhị thập li mễ.

Đãn thị tha hoài lí đích công chương đẳng tư chất, hoàn hảo vô tổn!

Thôi trường nhạc khứ khiếu thôi tu viễn, ngận khoái ốc lí truyện xuất lai thôi tu viễn đích hảm khiếu thanh, “Nhượng tha cổn!”

Ngô kim dao ngưỡng khởi liễu đầu, “Thính đáo liễu một, bất thị ngã tự kỷ yếu tẩu đích, nhĩ đại ca bất lưu ngã.”

Ngô kim dao trường đắc ngận phiêu lượng, nga đản kiểm, hạnh hạch nhãn, bì phu bạch tích, tức tiện thị sinh liễu hài tử, thân tài đô một hữu biến hình, thiên sinh đích mỹ nhân.

Thôi tu viễn đích thân cao tuy bất bỉ đệ đệ thôi thừa trạch, dã hữu nhất mễ thất ngũ, nhân vi thị gia lí đích lão đại, tha đả tiểu tựu bỉ biệt đích hài tử ổn trọng thành thục, tái gia thượng cân trứ thôi phụ lịch luyện đa niên, thân thượng đích khí chất khởi thị phổ thông nhân khả bỉ?

Đương sơ tha hòa thôi tu viễn trạm tại nhất khởi, thùy bất tán nhất thanh “Kim đồng ngọc nữ, thiên tác chi hợp”? Đãn thị thùy hựu năng tưởng đáo, nhân tâm nan trắc, giá ma khoái ngô kim dao tựu yếu tẩu ni?

Thôi trường nhạc trảo trụ liễu ngô kim dao đích ca bạc, bất nhượng tha tẩu, “Tẩu tử, dĩ hậu gia lí đích gia vụ ngã lai tố, nhĩ biệt tẩu liễu, hành mạ?”

“Hanh, thị thùy tố gia vụ đích sự mạ?” Ngô kim dao thanh thanh tảng tử, “Phóng khai.”

Thôi trường nhạc một hữu tùng thủ, “Tẩu tử, ngã môn thôi gia đương sơ dã thị nhất cùng nhị bạch khởi lai đích, như kim tuy nhiên tao liễu biến cố, vị thường một hữu đông sơn tái khởi đích nhất thiên.”

Ngô kim dao nhất hướng chủy điềm, như kim chủy ba dã điềm bất khởi lai liễu, lãnh tiếu nhất thanh, “Nhĩ giá thoại hống tam tuế tiểu hài ni? Na thị thập ma niên đại, giá thị thập ma niên đại, đông sơn tái khởi? Chẩm ma khởi, kháo nhĩ nhất trương chủy?”

Ngô kim dao thuyết thoại nan thính, thôi trường nhạc đích kiểm sắc thập phân nan khán.

Thôi trường gia khai khẩu liễu, “Tẩu tử, xuất giá cá môn dung dịch, tiến giá cá môn tựu nan liễu.”

Ngô kim dao dương đầu, lãnh hanh nhất thanh, “Hảo mã bất cật hồi đầu thảo!”

Canh hà huống, thôi gia như kim hoàn hữu lưỡng bách đa vạn đích ngoại trái, tưởng phiên thân giản trực thị thiên phương dạ đàm!

Thôi trường gia điểm điểm đầu, “Nhĩ tẩu khả dĩ, tiểu bảo nhĩ bất năng