Tiêu kỳ khai khẩu chất vấn đạo: “Ngã chân cảo bất đổng nhĩ vi hà phi yếu đáo giá nhi niệm thư, nan đạo tỷ tỷ cung bất khởi nhĩ độc thư mạ?”

Hồng dạ thính hậu vi vi nhất tiếu, khinh thanh hồi ứng đạo: “Nhĩ bất hội minh bạch đích, giá lí đối ngã lai thuyết ý nghĩa phi phàm. Giá lí bất cận hữu ngã chí ái đích thân nhân, hoàn hữu na bang dữ ngã hoạn nan dữ cộng đích chí hữu, hảo ca môn nhi, canh trọng yếu đích thị, giá nhi hoàn hữu tha……”

Thuyết đáo tối hậu nhất cú thời, tha đích thanh âm lược vi đê trầm, não hải trung bất cấm phù hiện xuất na cá lệnh tha hồn khiên mộng nhiễu đích nữ tử —— hoàng đình đình đích thiến ảnh.

Thử khắc, hồng dạ đích tâm trung mãn thị cảm khái. Tha thâm tri, giá cá địa phương thừa tái trứ thái đa mỹ hảo đích hồi ức hòa trân quý đích tình cảm nữu đái. Tại giá lí, tha trảo đáo liễu quy chúc cảm hòa ôn noãn; nhi hoàng đình đình, tắc thành vi liễu tha nội tâm thâm xử vô pháp cát xá đích khiên quải.

Tiêu kỳ diêu liễu diêu đầu đạo: “Hành liễu, tỷ tỷ hồi khứ, tưởng ngã liễu, cấp ngã đả điện thoại, hoàn hữu xuất thập ma sự, dã cấp tỷ tỷ đả điện thoại, nhĩ tỷ ngã hiện tại dã thị nhất cá hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật.”

“Hành.”

Hồng dạ tiếu trứ ứng đạo.

Hồng dạ tống tẩu tiêu kỳ hậu, tha hồi học giáo liễu.

Thập ngũ ban.

Hoàng đình đình, hồng lâm nhi hòa vương văn tĩnh đô tri đạo liễu tạc thiên nam sinh túc xá đả giá đích sự liễu, hoàn hữu sở kiều truyện hòa trương nghiêu sâm, trịnh tường thượng đích thương, đoạn liễu nhất cá ca bạc, tưởng bất tri đạo đô nan!

Hoàng đình đình hữu ta đam tâm hồng dạ liễu, tha tại cao nhất quyền hòa hồng hạo triển khẩu trung đắc tri, yếu bất thị trương nghiêu sâm nhất quyền đả tại hồng dạ kiểm thượng hòa thích liễu tha nhất cước, giá giá căn bổn đả bất khởi lai.

“Đình đình, bất dụng đam tâm ngã ca, tha lệ hại đích ngận học quá hắc đạo, thải quyền đạo, bất hội hữu sự đích.”

Hồng lâm nhi chuyển hướng hậu diện khán đáo tha đam tâm đích dạng tử, an úy đạo.

Hoàng đình đình thính đáo tha đích thoại, điểm liễu điểm đầu, bất quá thị ngận đam tâm hồng dạ.

Một hữu quá nhất hội nhi, hồng dạ hồi đáo giáo thất, khán đáo hoàng đình đình chính tọa tại tọa vị thượng, mi đầu khẩn tỏa, hiển nhiên thị tại đam tâm tha. Tha tẩu đáo hoàng đình đình đích thân biên tọa hạ, khinh thanh thuyết đạo: “Đình đình, ngã một sự, biệt đam tâm.”

Hoàng đình đình sĩ khởi đầu, khán đáo hồng dạ an nhiên vô dạng địa trạm tại tha diện tiền, tâm trung đích đam ưu sảo vi giảm khinh liễu nhất ta. Tha khinh thanh vấn đạo: “Chân đích một sự mạ? Ngã thính thuyết tạc thiên vãn thượng nhĩ hòa trương nghiêu sâm tha môn đả giá liễu, ngã chân đích ngận đam tâm.”

Hồng dạ vi tiếu trứ an úy tha: “Chân đích một sự, nhĩ khán ngã hiện tại bất thị hảo hảo đích mạ? Tạc thiên đích sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, ngã môn bất yếu tái đề liễu.”

Hoàng đình đình điểm liễu điểm đầu, tha tri đạo hồng dạ đích tính cách, tha tổng thị năng cú xử lý hảo tự kỷ đích sự tình. Tha tuy nhiên đam tâm, đãn dã tương tín hồng dạ năng cú chiếu cố hảo tự kỷ.

Hoàng đình đình bả bút ký bổn đệ cấp khinh thanh thuyết đạo: “Lí diện hữu tiền thượng ngọ ký đắc nội dung, nhĩ khán khán.”

“Tân khổ liễu.”

Hồng dạ tiếp quá bút ký bổn, cảm kích địa khán liễu hoàng đình đình nhất nhãn. Tha tri đạo hoàng đình đình tại đam tâm tha đích đồng thời, hoàn bất vong bang tha chỉnh lý học tập tư