Trương tùng khán trứ oản đại đích bát vu, giá cá đông tây tối sơ đích tác dụng tựu thị dụng lai trang thực vật đích, bất quá hậu lai tiệm tiệm đích khai phát xuất lai các chủng các dạng đích công năng.

Cao cấp bảo khí, hoàn thị xuất tự thượng nguyên sơn văn thù viện.

Tha tự nhiên yếu luyện hóa nhất phiên, khán khán đáo để hữu thập ma tác dụng.

Chỉ thị cương cương khai thủy luyện hóa, ngọc bích thượng đích hệ thống tựu khai thủy mạo xuất hồng quang, cấp xuất liễu đề kỳ.

“Cảnh cáo: Bảo khí bát vu thượng diện phong diện trứ nhất lũ cường giả thần niệm, bất kiến nghị cường hành luyện hóa.”

“Cảnh cáo: Na lũ thần niệm cụ hữu cực cường đích hủ thực ô nhiễm hiệu quả, bất kiến nghị cường hành phá phôi.”

“Đặc biệt đề tỉnh: Giá lũ thần thức tuy nhiên ô nhiễm tính cực cường, đãn đồng thời dã cực vi thuần túy, thỉnh bất yếu lãng phí.”

Trương tùng mị trứ nhãn tình, giá đáo để thị nhượng ngã luyện hóa ni hoàn thị bất nhượng ngã luyện hóa ni.

Tha bả bát vu phóng tại thủ trung mạn mạn bả ngoạn, thôi diễn trứ các chủng khả hành đích bạn pháp.

Tả thủ xao kích trứ trác diện, thủ bối thượng liệt khai khẩu tử, nhất điều bạch ngọc ngô công tham xuất bán cá đầu, trương khai đại khẩu giảo liễu thượng khứ.

Tiếp trứ thị cự giác thiên ngưu, phi đình, hoa lang dã đô phân phân tòng hữu thủ tí, thủ tâm trung đô toản liễu xuất lai, phân phân phác giảo tại liễu bát vu thượng.

Giá ta trùng cổ, bổn thân tựu đái trứ mê hoặc, ký sinh, đồng thuật đẳng đẳng tinh thần phương diện đích công kích, tại tha đích khống chế hạ, tứ trùng đồng thời hạ khẩu.

Ca sát ca sát đích, hảo tượng mật phong phác tại liễu hoa đóa thượng, tầm trảo hạ khẩu đích địa phương.

Trương tùng bế trứ nhãn tình, đái trứ lôi điện khí tức đích thần thức chi lực bất đoạn đích gia trì quá khứ.

Quá trình ngận hoãn mạn, tất cánh giá bất tranh đấu, bất cảm hành động quá mãnh, dẫn khởi bát vu thượng giá cổ thần thức đích phản đạn.

Thời gian nhất điểm điểm quá khứ.

Trương tùng tại bát vu đích thượng diện dã hữu liễu ta minh ngộ, thậm chí thông quá quan sát hòa mô nghĩ, đối hóa linh kinh trung ký tái đích kinh văn, dã hữu liễu lý giải.

Trùng đạo? Thiết thủ chi đạo!

Nhân tá trùng thân, trùng cổ hà thường bất thị thiết thủ kỳ tha tồn tại đích tinh hoa.

Tựu như đồng hiện tại, trương tùng bất cảm trực tiếp luyện hóa bát vu thượng đích thần thức, tiếp xúc trùng cổ, tằng tằng thôn phệ.

“Giá cá đạo… Bất thích hợp ngã.”

Tuy nhiên trùng tu chi đạo ngận hoàn chỉnh, khả dĩ thành thánh thành tiên, đãn thị tha hiện tại khước thị phi thường thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ đích tâm ý.

Tại lôi linh dịch đích gia trì hạ, tha đầu não thanh minh, tựu như đồng đốn ngộ, mỗi cá thuấn gian đô năng sản sinh vô sổ đích tưởng pháp, tại bất đoạn đích phân tích.

Trùng tu chi đạo, thị thiết thủ biệt nhân đích đạo, tiên kỳ tu luyện dã hứa ngận khoái, đãn chung cứu bất thị tự kỷ đạo, tiên dịch hậu nan, việt vãng hậu việt nan tẩu.

Cự giác thiên ngưu đệ nhất cá thừa thụ bất trụ, thân thể kim quang thiểm thiểm, ngận đa địa phương đô dĩ kinh liệt khai.

Nhượng trương tùng kinh nhạ đích thị, cự giác thiên ngưu đích thân thượng cánh nhiên hữu nhất cá cá phù hào thăng khởi, hảo tự phật môn tự phù, trương tùng đích thân thể đô thụ đáo liễu ảnh hưởng.

Giá cổ thần niệm đích chủ nhân thái cường liễu.