Giá thứ hành động vô luận thị thời gian, hoàn thị vật phẩm, đô thị án chiếu như ý bàn cấp xuất đích đề kỳ khứ thao tác đích, đương thời cấp xuất đích đề kỳ khả thị “Đại cát!”

“Thiên lí trương phàm đắc tiện phong. Lịch tẫn kinh niên hiểm dữ 迚. Thôi luân chung đãi lũng tây nhân. Đại bằng sơ triển dực thùy thiên. Sử giác tòng tư bất trệ yêm.”

Đại cát đại thái, chẩm ma hoàn hội bính đáo hỗn nguyên giáo thánh tử giá cá mãnh nhân, tự kỷ hiển nhiên bị đối phương ký hận thượng liễu.

Tại giá lí tha hữu thập kỉ chủng phương pháp lộng tử thích từ, chỉ thị lộng tử liễu dã một hữu dụng, nhân gia bổn thể tại ngoại giới ni.

Mị trứ nhãn tình tưởng bất xuất lai, na tựu bất tưởng liễu, đại vực na ma đại, thật tại bất hành khả dĩ khứ kỳ tha địa phương cuống cuống.

Tha nã xuất ngọc hóa mộc, thị kiện bổn nguyên chi vật, khả thị viễn siêu quá bạch cốt phu nhân trảo hồi lai đích tứ chủng.

Tha bả hủ thủy dụng hoàn chi hậu, thặng hạ đích tam chủng hoàn cấp liễu bạch cốt phu nhân, tha chuẩn bị nã khứ, tống cấp nhất cá đại nhân vật.

Bàn tọa tại đích mật thất trung đích tụ linh trận thượng, niết trứ ngọc hóa mộc, khai thủy nhất điểm điểm đích tu luyện.

Tâm thần hoàn toàn biến thành liễu nhất khỏa thụ, thể ngộ thiên địa đối tha đích hỉ ái, tòng nhất mai chủng tử, đáo tham thiên cự thụ, đáo tối hậu hủ lạn tại nê thổ trung, nhất điểm điểm đích ngọc hóa, biến thành hóa thạch.

Giá nhất thứ, tha hoàn chỉnh đích thể hội đáo liễu tứ quý giao thế, xuân sinh, hạ trường, thu thu, đông tàng.

Tha đối xuân chi uẩn ý, bổn tựu dĩ kinh hữu trứ ngận thâm đích lý giải, giá nhất khắc canh thị đột phi mãnh tiến, trục tiệm tiếp cận viên mãn.

Hạ chi uẩn ý……

Nhất niên tứ quý, mỗi cá quý tiết đô tại bất đoạn đích biến hoán, mỗi nhất niên, mỗi nhất nguyệt, mỗi nhất thiên, đô hữu bất đồng đích biến hoán……

Thị thiên uy, thị thời quang, thị đại đạo……

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, trương tùng tranh khai nhãn tình, mật thất trung sung mãn liễu úc úc thông thông đích sinh cơ, như quả phổ thông nhân tại giá lí sinh hoạt, lập khắc tựu hội hoạch đắc ngũ lục niên thọ mệnh, bách bệnh toàn tiêu.

Ngã hảo tượng kinh lịch liễu lục thất bách niên, thái cửu liễu, cửu đích ngã kỉ hồ vong ký liễu tự kỷ, hảo tự chân đích biến thành liễu nhất khỏa thụ.

Quái bất đắc tựu toán ngoại vực na ta dĩ kinh đạt đáo liễu pháp tương cảnh thậm chí khả năng thị hợp đạo cảnh đích tu sĩ, dã hội bất yếu kiểm đích, nhượng phân thần tiến nhập giá lí, khứ hoạch đắc các chủng cơ duyên, tranh thưởng bổn nguyên chi vật.

Đương nhất cá tiểu thế giới khoái yếu hủy diệt hoặc giả dung hợp đích thời hầu, tự nhiên hội sinh xuất chủng chủng phản ứng, tối cơ bổn đích tựu thị địa chấn sơn diêu, hồng thủy bạo phát, thiên hỏa hàng lạc, quỷ dị tần xuất.

Dã hội hữu nhất ta bổn thổ thế lực, vi liễu tự bảo, bất đắc bất bả tự kỷ thủ trung đích trân tàng đô nã xuất lai, cao giới tầm trảo để đáng hoặc giả dung hợp đích bạn pháp, bất tích đại giới dã yếu tầm cầu sinh cơ.

Toán liễu toán thời gian, tại mật thất chi trung, thời gian chỉ quá liễu tam cá nguyệt.

Tam cá nguyệt?

Hỗn nguyên giáo thích từ cánh nhiên một hữu trảo thượng môn lai? Tha tự nhiên bất tín, tha năng cảm ứng đáo thích từ đích tưởng pháp, na vị thánh tử dã khẳng định năng tỏa định đáo tha đích khí tức, tựu toán thị thôi diễn, dã năng tri đạo thị tha càn đích.

Bất quá hiện tại nhu yếu đích bất