Phong lâm tòng trữ vật đại trung nã xuất khải giáp hòa lang nha bổng, thuyết thanh sư tỷ tiểu tâm, ngoan ngoan đích tạp liễu quá lai.

Đỗ nghênh xuân thân pháp huyền diệu, thủ trung lưỡng bính trường kiếm thượng hạ phi vũ, cánh nhiên một hữu động dụng tiên pháp, nhi thị đồng dạng dụng võ giả chi pháp, nghênh chiến thượng khứ.

Đả trứ đả trứ phong lâm đại hống nhất thanh, thân thượng bạo phát xuất nhất cổ yêu khí, kiểm tự viên hầu, trường trứ nùng mật đích kim sắc hầu mao, mâu tử lí phóng xuất hung ngoan đích dã tính, tốc độ lập khắc đề thăng liễu tam bội.

Đỗ nghênh xuân tiếu liễu tiếu, thân thể hư hóa, dụng nhất chủng phiêu miểu đích vị đạo, đồng thời kiếm pháp canh gia đích lăng lệ, cuồng phong bạo vũ nhất dạng đích trảm sát hạ khứ.

Trương tùng khán liễu hội, tâm trung cảm ngộ, giá thú diện chi pháp hòa bát cửu huyền công hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu.

Bất quá bát cửu huyền công thị chân chính đích biến thành liễu hung thú, thậm chí liên hung thú đích thiên phú thần thông đô năng hiển hóa xuất lai, tựu toán đồng tộc chi nhân đô khán bất xuất lai.

Nhi thú diện pháp, chỉ thị tá dụng thú hóa đích nhất ta bổn năng, đại lực, tấn tiệp, cuồng bạo đẳng đẳng, tu đích hoàn thị tự gia bổn thể.

Lưỡng giả bỉ giác, thú diện pháp bất như bát cửu huyền công, đãn khước bảo trì liễu nhân tộc huyết mạch đích căn bổn, trương tùng bất hảo bình giới.

“Sư đệ bất yếu phân tâm, ngã khả thị pháp tương cảnh.” Đỗ nghênh xuân đề tỉnh liễu nhất hạ.

Phong lâm lang nha bổng đại khai đại hợp, thân thượng đích khí huyết canh gia đích bồng bột, trùng kích trứ đỗ nghênh xuân thân thượng đích tiên khí.

“Khả dĩ a, dụng tự kỷ đích khí huyết chi lực, dương thần chi khí, áp chế tiên đạo, hữu điểm đông tây.”

“Phong lâm như kim thanh long quân ngũ đại tương quân chi nhất, ngã phụ thân thân tự chỉ điểm quá đích.”

Đả liễu nhất trản trà đích thời gian, trương tùng khinh khinh xao liễu hạ trác tử, đỗ nghênh xuân thủ trung đa xuất điều thải đái, khinh khinh nhất nhiễu, trừu toái liễu phong lâm thân thượng đích khí huyết, thuấn gian triền trụ liễu phong lâm đích thân tử.

Đỗ nghênh xuân tiếu a a bẩm cáo: “Sư phụ, tiểu sư đệ lưu trứ thủ, bất cảm xuất thủ ni.”

Trương tùng kiểm sắc ôn hòa, tâm trung mãn ý, đồng thời dã thị tại đề tỉnh nữ đệ tử: “Cao giai võ giả, khí huyết hùng hậu, thể nội dưỡng hữu thuần dương chi khí, hoặc giả ôn dưỡng binh khí, như quả sinh tử giao chiến, một hữu phòng bị, tựu toán đối thủ cao tự kỷ nhất cá đẳng cấp, dã ngận khả năng bị trảm sát điệu.”

“Võ giả nhất vãng vô tiền, như quả chân đích dụng xuất thể nội chi binh, na đương chân thị bất tử bất hưu, bất thị địch vong, tựu thị thân tử.”

Phong lâm điểm điểm đầu, như thật đích thuyết đạo: “Ngã thể nội uẩn dưỡng nhất mai hồng châu, tằng kích sát quá nhất đầu pháp tương sơ kỳ đích hung thú, bất quá sử dụng hậu, ngã dã yếu hư nhược tam thiên.”

Giá chủng súc lực điệp gia, tối chung hóa vi nhất kích đích phương pháp, tịnh bất kỳ đặc, đương sơ trương tùng tựu chưởng ác trứ hảo kỉ cá loại tự đích kỹ năng, dã tằng dĩ nhược thắng cường.

“Tạ tạ sư đệ thủ hạ lưu tình.” Đỗ nghênh xuân đại đại phương phương đích thuyết đạo.

“Bất cảm, ngã tri đạo sư tỷ nhất trực nhượng trứ ngã, thậm chí liên công pháp đô một hữu hiển lộ, tựu thị vi liễu nhượng ngã bả sở học đô triển lộ xuất lai.”

Phong lâm ngận tôn kính trương tùng, canh thị tiện mộ năng cân tùy tại trương tùng thân biên đích đỗ nghênh xuân, tác vi thanh long quân đích tương