Tha tâm trung bất hỉ, nhân đích tình tự thị tối phong phú đích, dã thị tối cụ bị lực lượng, thất tình lục dục viễn siêu vạn tộc.

Sở dĩ thành vi liễu tối giai đích thi pháp bố trận tài liêu.

Vô luận thị kim ngao đảo thập thiên quân, hoàn thị giá cá đích thế giới đích đại năng, đô thị dụng vô sổ đích nhân mệnh lai đôi tích vô cùng đích oán khí, bất cam đích tăng hận, xx phủ giá dạng đích trọng trấn đại phủ, bất phân quan viên bách tính, bất phân bần phú, trực tiếp đô tế liễu.

Tam cá dị nhân như kim đô cung kính đích trạm tại trương tùng đích thân hậu, hảo kỳ đích khán trứ hạ diện, liễu hạt tử dã thị thụ khởi nhĩ đóa, cảm thụ trứ trạm tại bán không trung đích cảm giác.

Trương mãnh trừu xuất hắc sắc thú bì bao khỏa trứ đích khảm đầu đao: “Đại sư, ngã lai khai lộ.”

“Bất cấp!”

“Liễu lão, khán khán năng bất năng liên hệ nhĩ na vị bằng hữu.”

Lưu hạt tử lập khắc nã xuất các chủng tam sinh tế phẩm, nã xuất nhất diện tiểu cổ xao đả liễu khởi lai.

Trương tùng bả tự kỷ hòa chúng nhân thân thượng đích khí tức đô già yểm liễu khởi lai.

Hắc vụ trung một hữu biến hóa, lưu hạt tử khước thị thân thể nhất cương, não đại chuyển động liễu hạ, khán hướng liễu trương tùng thác đẳng nhân.

Kiểm thượng hốt nhiên tựu lộ xuất kinh khủng đích biểu tình.

“Bằng hữu kí nhiên lai liễu, hà bất liêu thượng kỉ cú.”

Lưu hạt tử kiểm thượng biểu tình biến hoán, hảo tượng tại hòa lưu hạt tử câu thông.

“Tại hạ chúc hữu phúc, kiến quá tiên trường.”

“Khả phủ hòa ngã thuyết thuyết lí diện đích tình huống, giá nhất tích tiên linh dịch tựu thị báo thù.”

Lưu hạt tử cung cung kính kính, “Hạ diện như kim phân vi ngoại trung nội tam vực.”

Ngoại vực đa ngã giá chủng cương cương tử khứ chi nhân, hoặc oán quỷ hoặc lệ bách, như quả sinh tiền năng hữu ta tiểu thần thông, tử hậu hóa thành quỷ tu, tại ngoại vực trung dã năng đa tồn hoạt kỉ niên.

Trương tùng điểm điểm đầu, quỷ tu bỉ khởi chính thường tu sĩ canh nan tu luyện, vãng vãng ngũ bách niên nhất luân hồi, tựu triệt để yên tiêu vân diệt.

“Trung vực đa thị quỷ dị, dĩ kinh hữu liễu u quỷ đại ác, khinh dịch bất cảm kháo cận, tiến khứ liễu ngận nan tại xuất lai.”

“Nội vực, ngã chi thị thính thuyết, na lí hữu khẩu tỉnh, trực thông u minh, hữu tiến vô xuất.”

“Hoàn thỉnh đái lộ.”

Lưu hạt tử đẳng nhân tựu cảm giác thân thể nhất khinh, tựu cảm giác cước hạ nhuyễn nhuyễn đích, khước thị nhất bộ nhất bộ đích như thải tại miên hoa thượng.

Trương mãnh nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Nguyên lai tiên nhân thị giá ma phi đích, yếu thị pháp lực bất tế, hội bất hội điệu hạ điệt tử?”

Xa tam cô vô ngữ, giá tựu thị cá lăng tử.

Trương tùng tiếu đạo: “Pháp lực đa quả, tựu hòa nhĩ vận đao nhất dạng, tâm trung tự nhiên hữu phân thốn, tựu toán chân đích pháp lực đột nhiên tiêu thất, thân thể bổn năng, công pháp thiên phú đẳng đẳng, đô năng bảo chứng bất hội xuất hiện ý ngoại.”

Trương tùng tán phát xuất đích đạm đạm đích hủ hủ khí tức, hảo tự tựu nguyên bổn sinh tồn tại giá lí.

Giá lí đích kiến trúc đại bộ phân dĩ kinh hủ hủ phá lạn, địa thượng dĩ kinh xuất hiện liễu hậu hậu đích trần thổ ứ nê.

Tùy xử khả kiến hủ lạn đích khô cốt, như quả thần hồn nhược đích nhân,