Trương tùng lưỡng cá nhân tại tuyết địa trung tùy ý đích tẩu trứ, thân hậu lưu hạ lưỡng hành đạm đạm đích cước ấn.

“Nga, hữu điểu nhân tiến lai liễu? Bất dụng quản tha môn, ngã hòa tha môn đả quá giao đạo, nhượng tha môn tiến lai đích nhân đa nhất ta.”

Khô cốt như lai thuận khẩu thuyết liễu nhất hạ ngoại vực lai giả, bạch vũ tộc.

Tựu thị trường trứ sí bàng đích điểu nhân, tại ngận đa thế giới, bạch vũ tộc đích nhân sổ thậm chí thị nhân loại đích kỉ thập bội, khả dĩ tưởng tượng nhất hạ, tựu hảo tượng nông thôn dưỡng kê tràng, đáo xử đô thị loạn bào loạn phi thị bạch ảnh tử, lạc lạc loạn khiếu, tranh cường đấu ngoan.

Bạch vũ thế giới đích điểu nhân thật lực bất toán cường, chỉ thị sổ lượng sảo vi hữu ta đa. Án chiếu chính thường tha môn ứng cai bất cảm công đả ngã môn đích thế giới, giá kỳ trung khủng phạ ẩn tàng trứ nhất ta đông tây.

Bạch vũ tộc sinh tồn đích kỉ cá thế giới, bỉ khởi khô võ thế giới hoàn yếu bần tích, thậm chí liên tiên thạch đô ngận nan đản sinh, nhất ta sảo vi hảo điểm đích địa phương đô thị vương tộc chiêm cư, nhất điểm tra tra đô lộ bất xuất lai.

Giá dạng giá ta nô lệ nhất dạng đích bạch vũ tham tử tứ xử du đãng, tử liễu tựu tử liễu, phát hiện thời không liệt phùng tựu nhất ủng nhi thượng, đô thị một hữu não tử đích xuẩn hóa

“Hội bất hội thị hỗn loạn thế giới cố dong quá lai, công đả ngã môn đích?” Khô cốt như lai hữu tự kỷ đích thôi trắc.

Trương tùng diêu diêu đầu, khô võ giới bổn lai tựu dĩ kinh soa bất đa khoái yếu vận chuyển đáo mạt lộ, dã tựu thị tối cận kỉ niên tự kỷ bất đoạn đích đại động tác, quán xuyên liễu u minh thế giới, tài cương cương khôi phục liễu nhất ta sinh cơ.

Cường như hỗn loạn đại thế giới đích thiên tôn môn, đô khán bất thượng khô võ thế giới, cường như thực nhật đạo tổ giá dạng đích, chân đích cảm hưng thú, nhất cá chân thân hiển lộ, đô khả năng áp khoa giá cá thế giới, cật quá sơn trân hải vị đích nhân, thùy hoàn hội tại ý lộ biệt đích dã thái.

Đối vu thiên tôn lai thuyết, giá cá thế giới đô hữu ta thực chi vô vị, khí chi khả tích đích kê lặc cảm giác.

Trương tùng tịnh bất tại ý, nhất ta điểu nhân bãi liễu, tựu toán thị tha môn thế giới lí đích na ta quốc thành đại tế tư, tha hiện tại đô năng dĩ nhất đả nhị.

Khô cốt như lai khước thị đề tỉnh liễu lánh ngoại nhất cá sự tình, dĩ tha đích cảnh giới, tưởng yếu tại bổn thế giới tấn cấp phật chủ, tất tu yếu ủng hữu đại lượng đích tín chúng, giá ta điểu nhân, trí tuệ tuy bất cao, đãn dã toán thị nhất chủng sinh linh, như quả năng độ đắc thiên vạn, dã hứa năng cấp bổn thế giới đề cao nhất ta sinh khí, hoạch đắc thiên đạo thùy thanh, tăng cường bổn thế giới đích để uẩn.

Trương tùng trầm tư liễu hạ, vi vi diêu đầu, điểu nhân giá cá tộc, thiên tính hảo chiến, ngu bổn vô tri, tựu toán chân đích thành vi liễu giá cá thế giới đích tử dân, dã thị lợi đại vu tệ, một hữu đa thiếu hảo xử.

Trương tùng thôi toán liễu nhất hạ, một hữu cảm giác hữu ti hào đích nguy hiểm, tựu một hữu tại quan tâm.

Giá ta điểu nhân lưu cấp tào bổn tha môn luyện luyện thủ, âm binh quỷ tương chuẩn bị liễu giá ma trường thời gian, dã cai lạp xuất lưu lưu, khán khán thành quả như hà.

Trương tùng tùy hậu lai đáo minh hoa phủ đích tân hoàng thành, khán đích xuất lai võ kính đối giá lí bất thị ngận mãn ý, đáo xử đô tại động công, bất đoạn đích khoách đại, hoàn toàn yếu siêu quá đế đô đích giá thế.

Một năng đầu kháo đáo hồng quân đại thế giới, tựu thị tha tâm đầu thượng đích nhất căn thứ, canh hà huống đầu đỉnh thượng bất quang hữu cá tổ