Dạng đích tú công, chỉ giác đắc bất bỉ trấn thượng thành y phô lí kiến đáo đích soa, “Việt ca nhi thủ nghệ trứ thật hảo, nan vi tha hoàn hữu tâm tưởng trứ cha môn.”

Thoại tuy như thử, lưỡng nhân tâm hạ đô tri hiểu, ứng thị thượng hồi khương việt gia đích tiểu ca nhi bị nhân khi phụ, hựu tòng diêu chước giá lí nã liễu đông tây đích sự, bị khương việt tri đạo liễu. Trì liễu nhược càn thiên, chung vu “Hữu tá hữu hoàn”.

“Tha gia nhật tử nan quá, giá điểm đông tây hoàn bất tri đạo tòng na lí tễ xuất lai đích, ngã na lí hảo ý tư thu.” Diêu chước nan đắc lộ xuất giá dạng đích thần tình, nghiêm chi mặc thán khẩu khí, bả nhân lạp tiến ốc lí, tá trứ táo đài đích ôn độ, thương lượng đạo: “Kí như thử, bất phương cải nhật khứ nhất tranh, ngã khán nhĩ môn nhị nhân bất quá thị khuyết cá khế cơ, bả thoại thuyết khai liễu tựu hảo.”

Diêu chước tâm hạ phục tạp, bán thưởng hậu điểm liễu điểm đầu, tại nghiêm chi mặc đích hoài lí kháo liễu nhất kháo.

Quá hậu cật trứ phạn thời, hựu thuyết khởi phương gia đích sự.

“Ngã khứ liễu thời, thôn trường dĩ xuất diện bả trịnh gia thôn đích nhân khuyến ly liễu, đạo thị lưỡng gia đích gia vụ sự, nhược thượng thăng thành lưỡng thôn đích giới đấu, đáo thời trấn thượng chỉ bất định đô yếu phái nhân xuất diện lai điều đình, hồi đầu tại trấn thượng quải liễu danh, lưỡng cá thôn đô đắc cật qua lạc.”

Ca nhi vãng chủy lí bái liễu nhất đại khẩu diện bì, tựu trứ đông qua thang yết hạ khứ, kế tục đạo: “Chỉ thị ngã khứ liễu tài tri, phương gia nhị nương tưởng hòa trịnh đồ tử hòa ly đích duyên do. Na trịnh đồ tử tuy thuyết hữu thủ nghệ bàng thân, khả cánh thị cá tràng tử hoa hoa đích, thời thường tránh liễu tiền tựu khứ trấn thượng hoa lâu hát tửu quá dạ bất đề, hoàn hòa trịnh gia thôn nhất cá ca nhi lạp xả bất thanh. Nhị nương giá quá khứ đệ nhất niên thời, tựu hoài liễu đầu thai, khả tích thai tượng bất ổn tiểu sản liễu, thử hậu tựu nhất trực một hoài thượng hài tử. Khả trịnh đồ tử, khước tương na ca nhi cảo đại liễu đỗ tử, hoàn nhượng phương nhị nương phát hiện liễu! Hiện như kim, tha môn trịnh gia thôn hoàn đảo đả nhất bá, thuyết nhị nương thị bất hạ đản đích mẫu kê, yếu hại đắc trịnh gia đoạn tử tuyệt tôn, trịnh đồ tử na thị vi liễu truyện tông tiếp đại, cánh bả thâu nhân thuyết đắc tượng hữu lý liễu, hoàn yếu bả ca nhi thủ hồi lai tố thiếp ni!”

Bất quá nhất cá thôn lí đích đồ tử, cánh hoàn tưởng tả ủng hữu bão, học nhân gia hưởng cá hữu thê hữu thiếp đích tề nhân chi phúc, khả bất thị nhượng nhân tiếu điệu đại nha?

“Na như kim phương nhị nương như hà tưởng, phương gia hựu như hà tưởng?”

Diêu chước kiến nghiêm chi mặc đô một chẩm ma cật, cấp tha gia liễu nhất khoái tử nhục phiến hậu, kế tục đạo: “Phương đại ca hòa phương tam ca, đãi nhị nương giá cá tỷ muội thị bất thác đích, chỉ thị tiền ta niên, giá xuất khứ đích nữ nhi bát xuất khứ đích thủy, xuất giá liễu tựu thị trịnh gia đích nhân, trịnh gia thôn hựu ly giá lí bất cận, lai vãng dã thiếu liễu. Như kim tri đạo nhị nương thụ liễu ủy khuất, hựu đả định chủ ý yếu hòa ly, phương đại ca hòa phương tam ca, tựu tưởng thế tha tranh giá khẩu khí.”

Chuyển nhi hựu đạo: “Chỉ thị nhị nương vô sở xuất, giá tựu dĩ kinh bất chiêm lý liễu. Nhị nương dã thị tính tử liệt, thính thuyết kim nhi hoàn hảm, nhược thị bất khẳng hòa ly, na tác tính tựu nhượng trịnh đồ tử hưu liễu tự kỷ.”

Giá thoại đô hảm liễu, túc dĩ khả kiến phương nhị nương thị triệt để bất tưởng niệm thập ma phu thê chi tình, hận trịnh đồ tử nhập cốt liễu.

Lưỡng nhân thuyết hoàn liễu cố sự, hí hư nhất trận.

Đáo để thị bàng nhân đích sự, quan thượng môn, các gia hoàn thị quá các gia đích nhật tử.