Thập ma hiện thành đích đông tây đô một hữu, bất quá tài cương dẫn liễu hỏa, viện môn ngoại tựu hữu nhân khiếu môn liễu.

Phương tam tẩu trịnh sương nhi ca bạc thượng quải trứ cá tiểu lam tử, chính điếm trứ cước trương vọng, nghiêm chi mặc kiến thị tha, liên mang bả nhân thỉnh tiến lai.

Tha khoái ngôn khoái ngữ đạo: “Ngã gia na khẩu tử hoàn tại địa lí, ngã tại táo phòng tố trứ phạn ni, tựu thính đại oa tử tiến lai thuyết, nhĩ môn hồi thôn liễu! Ngã tưởng trứ nhĩ môn hồi lai lãnh oa lãnh táo, định dã một tâm tư thiêu phạn, chính xảo ngã kim nhật tố đích thanh thái diện ngật đáp, hoàn hữu kỉ cá tân thiếp đích bính tử, nhĩ môn nã khứ cật.”

Tiểu trúc lam đệ thượng tiền, lí đầu thị lưỡng cá bị càn tịnh miên bố cái trứ đích đại từ oản.

Ốc lí đích diêu chước đại ước dã thính đáo liễu ngoại đầu đích thanh âm, nỗ lực dương thanh vấn: “Phu quân, khả thị hữu nhân lai gia lí liễu?”

Nghiêm chi mặc ứng liễu nhất thanh, hựu chuyển quá bị phương tam tẩu xả trứ vấn: “Chước ca nhi đích thối thương như hà liễu?”

Nghiêm chi mặc đạo: “Đại phu thuyết hồi gia hảo hảo dưỡng trứ, tam cá nguyệt dĩ hậu tiện năng hạ địa liễu.”

Phương tam tẩu phách phách tâm khẩu, song thủ hợp thập bái liễu bái, “A di đà phật, tam cá nguyệt tựu tam cá nguyệt bãi, yếu bất thị tha na cá ai thiên đao đích đa đương niên bất xá đắc xuất tiền trị, thuyết bất định đương niên dã năng trị hảo!”

Đại ước thị thính thuyết diêu chước khôi phục đắc hảo, trịnh sương nhi dã hữu liễu tiếu mô dạng, đương tức bả phạn thái cấp liễu nghiêm chi mặc, triều ốc lí tẩu đạo: “Nhĩ khứ mang trứ, ngã tiến ốc lí bồi chước ca nhi thuyết thuyết thoại khứ!”

Tác giả hữu thoại yếu thuyết:

Kim thiên soa nhất điểm tựu năng cản thượng liễu! ( âm ám ba hành )

Dự thu cải liễu nhất cá tân danh tự, chi tiền đích hữu điểm trường, cầu thu tàng ~

《 phu lang chuế tế thị thiên tài quốc y 》 nhất cú thoại giản giới: Quốc y thánh thủ xuyên thành manh nhãn tiểu thôn y hậu ( ôn văn nhĩ nhã thần y công x tiêu sái trực sảng nông gia thụ )

Đệ 30 chương

Giá nhật hồi lai, nghiêm chi mặc liên y thường đô hoàn một lai đắc cập hoán nhất thân, gia lí tựu lai liễu hảo kỉ bát nhân.

Trịnh sương nhi tiến khứ bồi diêu chước thuyết liễu thuyết thoại, xuất lai thời tựu bất cố nghiêm chi mặc đích cự tuyệt, lăng thị bàn tẩu liễu lưỡng nhân tiên tiền hoán hạ lai đích ngoại y, thuyết thị chính hảo yếu khứ hà biên tẩy y phục, bang tha môn tẩy liễu tiện thị, bất nhiên tiên hạ diêu chước thảng tại sàng thượng, quang kháo nghiêm chi mặc na lí càn đắc hoàn?

Phân liễu gia bất thuyết, lưỡng biên gia lí đô một cá năng bang bả thủ đích, nhược thị tha môn giá ta hương thân dã tái bất bang sấn ta, tiểu lưỡng khẩu đích nhật tử khả tựu quá bất hạ khứ liễu, hữu ta sự dã bất thị hữu ngân tiền năng giải quyết đích.

Hựu khán viện tử lí đích thủy hang dã kiến để liễu, tiện thuyết nhất hội nhi nhượng tha gia đại oa hòa nhị oa lai bang mang thiêu thủy.

Trịnh sương nhi tẩu hậu, vương đại phu hựu lai liễu, khước một cấp trứ khứ lí diện khán diêu chước, nhi thị nhượng nghiêm chi mặc tọa tại viện tử lí, cấp tha tiều liễu tiều, chi hậu táp táp chủy, chiêu hô linh ca nhi đả khai dược tương.

Lí diện thị phối hảo đích kỉ phó dược.

“Giá kỉ nhật nhĩ đích dược tưởng tất hựu đoạn liễu, giá ta thiên ký trứ tái hát khởi lai, gia lí bàng đích hoạt kế đô tiên phóng phóng, thiết ký bất yếu lao luy quá độ.”

Nghiêm chi mặc giá kỉ nhật tự nhiên dã sát giác