Đích nhân dĩ kinh tẩu liễu.

Tẩu xuất khứ hậu hoàn hòa đẳng tại ngoại diện đích tự gia nương tử thuyết đạo: “Ngã tựu thuyết, giá hoàng chá chúc chỉ na nhất gia điếm hữu mại.”

Nương tử bão oán đạo: “Ai nha, ngã giá bất thị tưởng trứ thiếu tẩu lưỡng bộ, thâu cá lại……”

Hán tử đạo: “Yếu ngã thuyết điểm bạch chá chúc bất dã nhất dạng, hoành thụ đăng tráo nhất cái, nhĩ dã tiều bất kiến!”

Nương tử bất mãn địa phản bác, “Na lí nhất dạng liễu? Na hoàng chá chúc yên tiểu, hoàn thiêu đắc cửu! Toán hạ lai bỉ bạch chá canh tỉnh ni!”

……

Lưỡng nhân tiệm hành tiệm viễn, hậu đầu đích đối thoại dã thính bất kiến liễu.

Đồ lưu chu chưởng quỹ tại nguyên địa nạp muộn, hà lai đích hoàng chá chúc?

Tha khai điếm giá ma đa niên, tố lai chá chúc chỉ hữu hồng, bạch lưỡng chủng!

Huống thả na nam phương đích bạch chá trùng, tha dã sản bất xuất hoàng chá a?

Tưởng cập thử, tha nhãn tiền đột nhiên phù hiện xuất nhất đạo nhân ảnh.

Nhất đoạn thời gian chi tiền, hữu cá nã trứ tự gia tố đích chá chúc lai điếm lí đàm sinh ý đích thư sinh, na chá chúc bất tri thị dụng thập ma tài chất tố đích, khả bất chính thị phiếm trứ đạm đạm đích hoàng sắc?

Đương thời tự kỷ xuất đích giới cách, na đồng sinh tự bất thị ngận nhạc ý, thuyết thị hồi khứ khảo lự, hậu lai tựu tái một kiến quá.

Như thử khán lai, phạ bất thị hòa biệt gia đàm thành liễu!

Chu chưởng quỹ đốn thời nại bất trụ tính tử liễu, bất cận tự kỷ vô tâm cật phạn, hoàn trùng tiến khứ bả cật đắc chính hương đích nhi tử cấp nhất bả hao liễu khởi lai.

“Khoái ta xuất khứ trảo nhân, bang ngã đả thính cá sự!”

Chu chưởng quỹ đích nhi tử chu hưng nhậm lao nhậm oán địa xuất khứ chuyển liễu nhất quyển, sử liễu nhất bả đồng bản, tiêu tức ngận khoái tựu đắc hồi lai liễu.

Mại hoàng chá chúc đích chính thị na thích tính ca nhi lĩnh trứ tự kỷ tương hảo khai đích hương chúc phô tử, khiếu tây song các đích.

Phụ cận đích nhân tiều kiến quá định kỳ hữu nhân tọa trứ ngưu xa lai tống hóa, tống hóa đích nhân thị cá bạch bạch tịnh tịnh đích niên khinh nam tử.

Như thử bất tất thuyết, tuyệt đối thị thượng hồi na đồng sinh vô ngộ liễu.

Bất cận như thử, chu chưởng quỹ đích nhi tử hoàn quái cơ linh, đặc địa trảo nhân đại tự kỷ khứ điếm lí mãi liễu lưỡng căn hoàng chá xuất lai, tưởng tế khán khán hữu thập ma bất nhất dạng.

Tiên tiền nghiêm chi mặc lai thôi tiêu thời, chu chưởng quỹ mãn não tử đô thị như hà áp giới, tưởng trứ tiên bả đê giới hóa nguyên cảo đáo thủ, nhật hậu tái từ từ đồ chi, năng lộng đáo phương tử tựu tái hảo bất quá liễu, nhân thử áp căn một tử tế khán chá chúc bổn thân.

Như kim tiếp quá lai nhất khán, ngận khoái tựu phát hiện liễu đăng niệp đích bất đồng.

“Tam căn miên tuyến triền thành nhất cổ, hữu điểm ý tư.” Tha dụng thủ tha liễu tha, tầm liễu cá chúc đài sáp thượng, đãi chá chúc nhiên liễu phiến khắc, tiện ý thức đáo giá đăng niệp tựu thị hoàng chá nại thiêu, yên tiểu đích áo bí sở tại.

Tha đương tức mị khởi nhãn tình, chiêu hô lai nhi tử, chỉ điểm đạo: “Hạ hồi khứ thôn lí lạp hóa, nhượng cha gia công phường đích nhân dã giá dạng tố.”

Bất tựu thị đa dụng nhất điểm miên tuyến đích sự mạ?

Đẳng đáo tha gia dã hoán thành giá dạng đích đăng niệp, dã bất hội bỉ na hoàng chá soa đáo na lí khứ.