Đích chưởng tâm lí, năng khán đắc xuất giá hài tử hưng phấn bất dĩ.

Tha tiểu tâm địa bả tiền phóng tiến nhất cá ngận cựu đích tiền đại lí, khiên khởi đệ đệ muội muội đích thủ đối nghiêm chi mặc đạo: “Nghiêm đồng sinh, giá quả tử vô luận đa thiếu, nhĩ đô thu mạ?”

Nghiêm chi mặc điểm đầu, “Hữu đa thiếu ngã thu đa thiếu.”

Kỉ cá hài tử đối thị nhất nhãn, nhãn tình lí đô thiểm thước trứ tước dược đích quang.

Tưởng dã tri đạo, tha môn định giác đắc trảo đáo liễu ổn định đích lai tiền phương thức, giá cá đông thiên hoặc hứa bất dụng ai ngạ liễu!

Diêu chước thị tri đạo giá kỉ cá hài tử quá đắc khổ đích, tha quá khứ tại diêu gia dã quá xuất nhất chủng “Ký nhân li hạ” đích tư vị, nhân thử đổng đắc na cảm thụ.

Khứ táo phòng nã liễu nhất tiểu bả mỗi nhật thuận thủ đâu tại táo thang lí khảo thục đích mao lật tử, phân cấp liễu tha môn, hậu diện lưỡng cá tiểu đích khởi sơ hoàn bất tiếp, đẳng đáo đại ca thủ khẳng liễu tài tiếp quá khứ.

Diêu chước kiến tha môn như thử hữu lễ mạo, dũ phát tâm nhuyễn liễu ta.

Vưu kỳ thị tha như kim dã bất thái tại ý kiểm thượng đích thương ba liễu, cận lai bất chẩm ma xuất môn, tại viện tử lí đương trứ phương nhị nương hòa khương việt đích diện dã bất hội đái khẩu tráo.

Giá hội nhi xuất lai, dã một đặc địa khứ nã.

Giá kỉ cá hài tử dã một kiến đắc đa khán nhất nhãn, na lưỡng cá tiểu đích hoàn ngận hảo kỳ tha đích luân y hòa bát tại kiên bàng thượng đích thập lục, lễ mạo địa vấn năng bất năng mạc nhất hạ.

Diêu chước tác tính bả thập lục bão hạ lai cấp tha môn mạc mạc.

Nghiêm chi mặc thu hồi lạc tại phu lang thân thượng đích thị tuyến, đối hòa cá tiểu đại nhân nhất dạng đích bạch đại sơn thuyết đạo: “Nhĩ môn kiểm quả tử thời dã yếu tiểu tâm, mạc bị thụ giảo liễu.”

Bạch đại sơn văn ngôn nạo nạo đầu, “Nghiêm đồng sinh, hữu kiện sự ngã môn hoàn giác đắc hi kỳ, khả năng hữu nhân bất hội bị giảo nhân thụ giảo mạ?”

Nghiêm chi mặc sĩ mâu tiều tha, tiếu đạo: “Mạc phi nhân vi giá cá, nhĩ tài hoài nghi hội bất hội kiểm thác liễu quả tử?”

Đãi đáo bạch đại sơn ứng thanh hậu, nghiêm chi mặc tài đạo: “Thị hữu nhân bất hội bị giảo nhân thụ giảo đích, đãn ngận thiếu.”

Bạch đại sơn nhãn tình vi vi tranh đại, “Khả ngã hòa tiểu xuyên đô bất hội bị giảo ni, nhị ni đảo thị bị giảo liễu nhất hạ, khả dã bất nghiêm trọng, y trứ thôn trường thuyết đích, trảo liễu điểm bút đồng thái tước toái liễu mạt thượng, tựu bất dương liễu.”

Thuyết bãi tựu khiếu lai bạch nhị ni, cấp nghiêm chi mặc khán tha ca bạc thượng đích hồng ngân.

【wow, giá nhất gia tử thiên phú dị bẩm 】

【 cổ kế thị cơ nhân vấn đề? Mục trắc giá huynh muội tam nhân khả dĩ cân trứ chủ bá phát tài liễu 】

【 ngã dã hảo tưởng loát miêu a! ( thân xuất chiến đẩu đích thủ ) 】

Bạch đại sơn phách trứ hung bô đạo: “Kim thiên giá ta, hoàn hữu ngã hòa tiểu xuyên ba thượng thụ trích đích ni.”

Nhất bàng diêu chước thính kiến, kiểm sắc nhất bạch, liên mang chúc phù lưỡng cá hài tử ba thụ nhất định yếu tiểu tâm, tịnh thuyết tự kỷ đích thối tựu thị ba giảo nhân thụ suất đích.

Quả nhiên lưỡng cá hài tử đô bị hách trứ liễu, lộ xuất nhất phó kiếp hậu dư sinh đích biểu tình.

Bất quá sinh hoạt sở bách, hạ thứ cai ba khẳng định hoàn thị yếu ba đích.

Nghiêm chi mặc tri đạo giá