Chỉ năng toán thị trung hạ đẳng đích trà diệp, đãn tha hát trứ khước giác đắc hữu kỉ ti hồi cam, vị đạo hoàn bất thác.

Phóng hạ trà trản, ngôn quy chính truyện.

Diêu chước vọng trứ nghiêm chi mặc, tương kim nhật na đại phu thuyết đích thoại như thật tương cáo.

“Đại phu thuyết, ngã tiền ta niên thái quá lao luy, thụy đích địa phương hựu giản lậu, đa thiếu hữu ta hàn khí nhập thể, cật thực phương diện dã thô tháo…… Bất thị đô thuyết, bàn ta hảo sinh dưỡng, tuy thị tục thoại, khả xác thật hữu đạo lý. Tổng chi……”

Diêu chước thuyết đáo giá lí thời, hoàn thị sảo vi hữu ta khẩn trương đích.

“Tổng chi đại phu thuyết ngã thụ dựng phạ thị bất dịch, nhược điều dưỡng trứ, tảo vãn hội hữu, khả thời gian khước thuyết bất chuẩn, hưng hứa nhất niên lưỡng niên, hưng hứa tam niên tứ niên……”

Thuyết đáo hậu diện, tha đích thanh âm dĩ kinh đê hạ khứ.

Giá quá môn đích nữ tử hoặc thị ca nhi, nhất niên lưỡng niên lí vô sở xuất, dã tựu bãi liễu, nhược thị tam niên tứ niên đô vô sở xuất, na chỉ định yếu bị trạc tích lương cốt.

Vưu kỳ thị diêu chước, thái minh bạch phong ngôn phong ngữ đích lực lượng, tha ngộ kiến nghiêm chi mặc chi tiền đích nhật tử, tựu thị giá ma quá lai đích.

Tại tha khán lai, giá liễu nhân hậu thị hầu phu quân, truyện tông tiếp đại, đô thị ứng đương thừa đam đích trách nhậm.

Hiện tại tự kỷ thụ thương liễu, thành nhật lí yếu phu quân phản quá lai chiếu cố tự kỷ dã tựu bãi liễu, nhược thị tại sinh dục phương diện hoàn hữu khuyết hãm, na tha đương chân giác đắc tự kỷ phối bất thượng nghiêm chi mặc, đam ngộ liễu nghiêm chi mặc.

Bổn dĩ vi dĩ nghiêm chi mặc đích tính tử, tựu toán bất hội hà trách vu tự kỷ, dã chí thiếu hội lạc mịch thất lạc nhất thuấn đích.

Tất cánh na cá nam tử bất tưởng tẫn tảo hữu tự kỷ đích hài tử, khai chi tán diệp, như thử tài môn mi hưng vượng.

Khả nghiêm chi mặc khước chỉ thị khán liễu diêu chước nhất nhãn, toàn tức nhẫn tuấn bất cấm nhất bàn địa tiếu liễu.

“Ngã đương thị thập ma sự, nguyên lai a chước chỉ thị tưởng thuyết giá cá, khuy ngã nhất lộ đề tâm điếu đảm đích.”

Tại nghiêm chi mặc khán lai, diêu chước biệt thuyết thị nhất lưỡng niên, tam tứ niên nội khả năng vô pháp thụ dựng, thật tắc na phạ thời gian canh cửu nhất ta, tha dã hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ.

Tái thối nhất vạn bộ, na phạ lưỡng nhân thử sinh tử tôn duyên bạc, tha dã bất hội hưu khí diêu chước.

Hài tử thị hài tử, tha môn chi gian đích cảm tình tắc thị lánh nhất mã sự.

Hồi tưởng khởi lai, diêu chước ứng đương thị nhất trực giới ý giá cá thoại đề, kỉ thứ đề khởi, đô bạo lộ liễu tha nội tâm đích tiêu lự.

Nghiêm chi mặc khinh thán nhất thanh, lạp trụ diêu chước đích thủ, thiển thanh an úy: “A chước, nhĩ đương chân bất tất tổng bả giá kiện sự quải tại tâm thượng, huống thả, sinh dục dữ phủ dã bất thị nhĩ nhất cá nhân đích sự, yếu nhĩ giá ma thuyết, ngã hoàn bệnh liễu đa niên, thân tử bất hảo, yếu ngã thuyết, nhĩ nhược hoài bất thượng, thuyết bất định hoàn hữu ngã đích vấn đề.”

Diêu chước thính cập thử, liên mang sĩ đầu, “Phu quân định vô vấn đề!”

Nghiêm chi mặc lăng liễu nhất hạ, chuyển nhi hựu tiếu đạo: “A chước vi hà như thử đốc định?”

Diêu chước: “……”

Tha khán trứ nghiêm chi mặc đích tiếu dung, tâm đầu úc kết thúc hốt tiêu tán đích đồng thời, hựu hảo tượng sát giác đáo tự kỷ lạc nhập liễu đối phương