Tha nhất cú thoại, nam nhi tất hạ hữu hoàng kim.

Tiểu hài thính đắc bán đổng bất đổng, trừu trứ tị tử đóa đáo nhất bàng, khoái tốc bả y phục sáo thượng liễu.

Quá liễu nhất hội nhi, tiểu nữ hài dã bị diêu chước hoán thượng liễu tân y phục, giảo càn đầu phát khiên liễu xuất lai.

Diêu chước loan yêu thế tha xả liễu xả y bãi, tẩu đáo nghiêm chi mặc thân biên khinh thanh đạo: “Hoàn thị phu quân tưởng đắc chu đáo, hồi đầu ngã tái nã nhĩ ngã đích cựu y, cấp tha môn cải kỉ thân xuất lai, hoàn tại trường cá tử đích niên kỷ ni, y phục hoán đắc khoái.”

Tẩy càn tịnh đích huynh muội tại lưỡng nhân diện tiền trạm hảo, nghiêm chi mặc bổn tưởng nhượng diêu chước khởi lưỡng cá danh tự, diêu chước khước tưởng bất xuất lai, chỉ thuyết tưởng khởi cá cát lợi ta đích, hảo ký đích.

Nghiêm chi mặc tiện nhượng nam hài khiếu nguyên bảo, nữ hài khiếu như ý.

【 chủ bá khởi danh đích phương thức, chân tựu thị chủ đả nhất cá hảo ký 】

【 nguyên bảo như ý, cửu nguyệt thập lục, lãng lãng thượng khẩu! 】

【 ngã thị tục nhân, ngã tựu hỉ hoan giá dạng cát lợi đích danh tự! 】

Nghiêm chi mặc dĩ tưởng hảo, vãng hậu tự kỷ nhược xuất môn, tựu đái trứ nguyên bảo, tại thân biên đương cá tiểu tư.

Chí vu như ý, khả dĩ bang trứ phân đam gia vụ, đương nhiên, lưỡng nhân dã đô yếu học trứ tố chá chúc, phì tạo đẳng.

Hữu liễu giá lưỡng cá nhân phân đam gia trung tạp vụ, tha hòa diêu chước tựu năng không xuất thủ lai, an bài canh đa đích sự tình.

Tha bả dĩ thượng giá ta thuyết liễu, bất vong bổ sung đạo: “Mỗi cá nguyệt, ngã hội chi thủ cấp nhĩ môn cố định đích nguyệt tiền. Nhược nhĩ môn bạn sự đắc lực, thả đả toán tại ngã gia trường cửu tố hạ khứ, nhật hậu mại thân khế khả dĩ hoàn cấp nhĩ môn, lánh thiêm khế ước.”

Nguyên bảo hòa như ý chỉ giác đắc nhãn tiền đích lão gia hòa phu lang phạ bất thị bồ tát hạ phàm, nhân hựu bất nhượng tha môn quỵ hạ khái đầu, lưỡng nhân chỉ hảo hựu khóc hựu tiếu địa thiên ân vạn tạ liễu nhất biến.

Hồi thôn thời, nghiêm chi mặc tựu đái trứ nguyên bảo nhất khởi, nhượng tha học cản lư xa.

Nguyên bảo dĩ tiền bổn tựu hội cản ngưu xa, đạo lý dã soa bất thái đa, nghiêm chi mặc gia đích lư tử tì khí hựu thị hảo đích, lộ trình tẩu liễu bán, nguyên bảo tựu tiệm tiệm thượng thủ.

Diêu chước tại xa sương lí tiều liễu nhất nhãn, dã phóng hạ tâm.

Như thử dĩ hậu tái khứ trấn thượng hoặc thị huyện thành lí, nguyên bảo tựu năng bang mang cản xa liễu, tỉnh liễu tự gia phu quân đông nhật thụ hàn khí, hạ nhật thụ thử khí.

Nguyên bảo hòa như ý thị ngoại hương nhân, bất nhận đắc hồi thôn đích lộ.

Nghiêm chi mặc nhượng tha môn vạn vạn ký hảo liễu, giá lộ tuyến dĩ hậu thị kinh thường yếu bào đích.

Nhất cá đa thời thần hậu, lư xa hồi liễu thôn.

Nghiêm chi mặc gia mãi liễu phó dịch đích tiêu tức hựu tượng trường liễu thối, dẫn đắc thôn lí ngận khoái hựu tạc liễu oa.

Nghiêm lão đại chính tại gia lí phách sài, nhất phủ đầu hạ khứ, hoàn một bạt xuất lai, tựu kiến tự gia bà nương bối trứ nhất khuông thảo tiến liễu môn, kế nhi dụng lực bả khuông vãng địa thượng nhất đâu.

Nghiêm lão đại nhẫn bất trụ đạo: “Nhĩ hựu tại na lí thụ liễu khí, càn ma hòa khuông quá bất khứ! Đáo thời hầu tạp phôi liễu, hựu đắc biên tân đích!”

Lưu xuân hoa nhất trương chủy, thóa mạt tinh tử tựu loạn phi, “Nhĩ quản ngã đâu bất đâu khuông, khán nhĩ na một