Mang thủ tả liễu nhất phân khế thư, trảo khẩn nhượng nghiêm chi mặc đồng tự kỷ thiêm hạ, sinh phạ vãn nhất điểm đối phương tựu hội hậu hối.

Nhi sầm kinh kinh quá đại trù đích đề tỉnh, tài tưởng khởi tự kỷ quang cố trứ mãi thổ đậu, vong ký liễu na điều liêu lí thần kỳ đích hồng sắc toái mạt.

Đắc tri giá đông tây khiếu tố lạt tiêu, thả nghiêm chi mặc gia lí hoàn hữu hiện thành đích càn lạt tiêu hậu, tha dã cản khẩn đính cấu liễu tam thập cân.

Hữu liễu giá ý ngoại đích sáp khúc, nghiêm chi mặc dã tỉnh liễu khứ miếu hội bãi than thôi tiêu.

Khả diêu chước đái liễu bất thiếu đích câu châm công nghệ phẩm, hoàn nhu trảo địa phương mại điệu.

Nhân thử cáo biệt sầm chưởng quỹ, ly khai như ý cư hậu, vưu bằng hải tiện đái trứ phu phu nhị nhân khứ trảo liễu miếu hội quản sự, nhượng nhân gia tại nhân lưu lượng đại đích địa đoạn, không xuất liễu nhất cá than vị đích vị trí, liên tô tử đô một thu.

Vưu bằng hải thính văn nghiêm chi mặc hòa diêu chước kim vãn hữu ý tại huyện thành lí trụ nhất dạ hậu, tiện đại lực yêu thỉnh lưỡng nhân khứ tự kỷ gia trụ, thuận tiện dã tưởng đái tha môn kiến kiến tự kỷ đích gia nhân.

Đắc đáo nghiêm chi mặc khẳng định đích đáp phục hậu, vưu bằng hải giá tài phóng tâm địa hồi gia.

Đẳng đáo than vị bãi hảo, lưỡng nhân áp căn một tại than tử thượng tọa đa cửu, tựu bả giá biên giao cấp liễu nguyên bảo hòa như ý khán cố.

Lai đô lai liễu, gia lí hựu bất khuyết tiền, na lí năng vi liễu tránh na điểm ngân tử, đam ngộ liễu cuống miếu hội đích cơ hội?

Nhân nhi diêu chước tiện nhậm do nghiêm chi mặc khiên trứ tự kỷ đích thủ, xuyên toa tại nhân triều dũng động đích sơn hạ tập thị trung.

Đẳng đáo bả lưỡng điều nhai cuống liễu cá lai hồi, hựu hồi đáo liễu nguyên địa.

Nghiêm chi mặc bả mãi lai đích linh toái đông tây giao cấp nguyên bảo hậu, khán hướng bất viễn xử thượng sơn đích giai thê.

“Thời hầu hoàn tảo, cha môn bất phương thượng khứ kính nhất chú hương.”

Nhược thuyết chi tiền diêu chước hoàn bất tri đạo hoa đình tự thị tố thập ma đích, khả cương cương tại giá miếu hội thượng lưu đạt liễu hứa cửu, nan miễn thính đáo bất thiếu nhân đích đối thoại.

Nguyên lai hoa đình tự tối hữu danh đích, tựu thị cầu nhân duyên hòa…… Cầu tử.

Tại tri đạo giá nhất điểm hậu, tái thính nghiêm chi mặc đích kiến nghị, tự hồ tựu hữu ta bất nhất dạng đích ý vị.

Diêu chước mặc mặc ác khẩn nghiêm chi mặc đích thủ, đạo liễu thanh hảo.

Kháp tại thử thời, sơn đỉnh tự miếu hưởng khởi nhất đạo du viễn đích chung thanh.

Kinh khởi đích phi điểu tam lưỡng thành quần, lược quá liễu thiên không dữ vân hải nhật quang.

Tác giả hữu thoại yếu thuyết:

1, văn trung địa danh đô thị hạt biên đích, như dữ hiện thật trung địa danh trọng danh, thuần chúc xảo hợp ~

2, lâm thời hạ ngọ yếu xuất môn, nhị canh khả năng tại kim vãn linh điểm hậu, như quả một hữu phát bố, minh thiên thượng ngọ ngã hội bổ thượng ( cúc cung )

——

Dự thu cầu thu tàng ~

Chủ công chủng điền văn 《 phu lang chuế tế thị thiên tài quốc y 》 nhất cú thoại giản giới: Quốc y thánh thủ xuyên thành manh nhãn tiểu thôn y hậu

Chủ công niên đại văn 《 mãn cấp đại lão trọng khải 1990》 nhất cú thoại giản giới: Trọng sinh cửu linh trí phú dưỡng gia

Văn án tại chuyên lan, hoan nghênh trạc trạc!

Đệ 84 chương