Hữu kỉ phân đạo lý.

Trực bá gian đích nhân khán đáo giá lí, đô nhẫn bất trụ yếu phát biểu khán pháp.

【 chủ bá hảo tượng na cá khai học tiền bất tưởng thượng học đích ngã 】

【 na hữu nhân khai học bất phong đích! Ngạnh xanh bãi liễu! Na hữu nhân khai học bất phong đích! Ngạnh xanh bãi liễu! Na hữu nhân khai học bất phong đích! Ngạnh xanh bãi liễu! 】

【 cai thuyết bất thuyết đích, đẳng chước ca nhi sinh liễu, mặc bảo khẳng định thị cá hài tử nô 2333】

Lưỡng nhân tối chung dã chỉ tại thôn tử lí trụ liễu ngũ nhật, tựu hựu yếu chuẩn bị ly khai liễu.

Khương việt tri đạo diêu chước yếu hồi huyện thành, bách bàn xá bất đắc đích, mỗi nhật đô yếu lai tiều nhất nhãn, bồi diêu chước tọa thượng nhất hội nhi.

Cận lai chá chúc đích nguyên liêu dĩ kinh bất cú dụng liễu, nghiêm gia đích công phường tảo tựu đình liễu phổ thông hoàng chá đích sinh sản, chỉ tố hạn lượng đích hương huân chá chúc.

Chí vu phì tạo, tắc dã gia liễu dụng trư du tố nguyên liêu đích bản bổn, tuy đa liễu cá thu cấu trư du đích công tự, khả vi liễu tố trường cửu sinh ý, mại giới nhưng thị một hữu biến.

Tất cánh chi tiền dụng đích nguyên liêu, thành bổn kỉ cận vu vô.

Hiện tại duy trì nguyên giới, lợi nhuận biến bạc liễu ta, khả tịnh phi toàn nhiên một hữu.

Hoạt thiếu liễu nhất ta, khương việt dã bất tự chi tiền na ma mang.

Tha khẩn cản mạn cản, liên dạ cấp diêu chước phùng liễu nhất cá kháo chẩm, hoàn hữu nhất cá viên trụ hình trạng đích trường điều chẩm.

Ngoại diện nhất tằng bố sáo, giai dụng đích thấu khí tế miên bố, giác lạc tú liễu hoa dạng, nhất chỉ li nô, nhất chỉ tiểu cẩu, bỉ trứ cửu nguyệt hòa thập lục đích mô dạng lai đích, khán khởi lai hữu nhất chủng mao nhung nhung đích khả ái.

Kháo chẩm lí tắc đích thị miên hoa, trường điều chẩm lí tắc thị tân đả đích kiều mạch xác.

“Tái quá kỉ cá nguyệt, nguyệt phân đại liễu, nhĩ thân tử tựu trọng, nan miễn yêu toan thối đông đích. Giá cá nhĩ tựu đái khứ điếm trứ yêu, bỉ chẩm đầu hảo dụng. Giá cá dụng lai bả thối điếm cao, bất nhiên hội hại phù thũng.”

Diêu chước mạc trứ na ta tế mật đích châm cước hòa tinh trí đích thứ tú, ái hộ địa bão tại hoài lí.

“Ngã hiểu đắc liễu, nhĩ nhược bất mang, thập ma thời hầu tưởng ngã liễu, tựu nhượng đại sơn tái trứ nhĩ khứ thành lí khán ngã.”

Khương việt điểm điểm đầu, lưỡng nhân hựu tụ tại nhất khởi, thuyết liễu hảo bán thiên thoại.

Hồi thành đích nhật tử ngận khoái đáo liễu, lư xa lí trang liễu bất thiếu địa lí đích tân tiên qua quả sơ thái, hoàn hữu gia lí dưỡng đích kê áp hạ đích đản.

Bàn khứ huyện thành thời, gia lí đích kê áp đô một đái tẩu, như kim thị song ca nhi mỗi nhật lai chiếu cố, hạ liễu đản tựu mạc xuất lai toàn trứ.

Tái gia thượng các gia xuyến môn tử tống đích, mã xa lí đôi phóng liễu bất thiếu bao phục hòa khuông tử.

Như ý đề tiền tiến khứ bả sở hữu đông tây đô quy trí hảo, chi hậu, minh ca nhi tài hòa nghiêm chi mặc nhất khởi, phù trứ diêu chước tiểu tâm lạc tọa.

Nhi nghiêm chi mặc bang trứ diêu chước, bả khương việt tống đích kháo chẩm điếm tại yêu hậu, các tự tầm liễu cá thư phục đích tư thế tọa ổn, lư xa tiện du du khải trình.

……

Thời quang thông thông, chuyển nhãn dĩ quá lập thu.

Khả thu lão hổ nhưng tại, chỉ tảo vãn thiên khí biến lương.