“Sử đại lạp…… Nhĩ chẩm ma tại giá lí a…… Thị mộng mạ……”

“Mộng nhĩ cá đầu!” Nữ hài đại hảm đạo, trực tiếp cấp liễu thái tá lạc nhất ba chưởng.

Giá nhất ba chưởng trực tiếp bả thái tá lạc mê mang đích ý thức đả thanh tỉnh, thái tá lạc mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, nhãn tiền thị nhất cá nhãn trung hàm lệ, kim phát nữ nhân.

“Sử đại lạp! Chân đích thị nhĩ mạ!” Thái tá lạc nan dĩ trí tín đích vấn đạo.

“Thị ngã, thị ngã.”

Thái tá lạc lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu mãnh nhiên bả sử đại lạp bão tiến hoài lí.

Sử đại lạp bão khẩn thái tá lạc, bả đầu mai tiến thái tá lạc đích hoài lí.

Lưỡng nhân cảm thụ trứ đối phương đích ôn noãn, cảm thụ trứ na vô khả bỉ nghĩ đích hạnh phúc cảm.

“Chẩm ma thị nhĩ a?”

Nhất cá thanh âm đả đoạn liễu nhị nhân đích tư tự, lưỡng nhân nhất chuyển đầu, chỉ kiến bối lợi á tẩu liễu quá lai.

“Bối lợi á, nhĩ yếu càn thập ma!” Thái tá lạc bả sử đại lạp đái đáo thân hậu, “Ngã nhất nhân tố sự nhất nhân đương, yếu sát yếu quả tùy tiện nhĩ, đãn nhĩ biệt đối tha động thủ, cầu nhĩ liễu.”

Thử thời đích thái tá lạc một hữu liễu chi tiền đích cao ngạo, thủ nhi đại chi đích thị hoảng loạn.

“Tiểu tử, nhĩ ngộ hội liễu, ngã chi tiền cương bả tha cứu xuất lai chẩm ma khả năng tái động thủ?” Bối lợi á thuyết đạo.

“Ai?”

“Thị a, thái tá lạc, nhĩ ngộ hội liễu.” Sử đại lạp thuyết đạo, “Thị bối lợi á tiên sinh cứu liễu ngã.”

“Giá, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”

Thác lôi cơ á kiến trạng thuyết đạo: “Nhĩ môn kỉ cá mạn mạn thuyết, ngã khứ xử lý nhất hạ chu vi đích sự tình.”

Tùy hậu kỉ nhân khoái tốc đích trảo liễu cá địa phương, sử đại lạp hướng chúng nhân thuyết minh liễu chi tiền đích sự tình:

Tại bị thiên long nhân mãi tẩu chi hậu, tha tằng tao thụ quá ngược đãi, bất quá na cá thiên long nhân hỉ tân yếm cựu, tái gia thượng tự kỷ đích cương liệt bất khuất, thiên long nhân trục tiệm khai thủy yếm phiền tịnh di vong liễu tự kỷ.

Trực đáo hữu nhất thiên, lánh nhất danh thiên long nhân pháp nhĩ đa tư · tây tư khải nhĩ thánh lai tố khách, khán thượng liễu tự kỷ.

Tuy nhiên na cá thiên long nhân yếm phiền liễu tự kỷ, đãn hoàn thị bất đả toán bả tự kỷ tống xuất khứ.

Đãn thị nhượng nhân một tưởng đáo đích thị, tây tư khải nhĩ vi liễu đái tẩu tự kỷ, cánh nhiên phái nhân ám trung phóng liễu bả hỏa, nhiên hậu sấn loạn nã đáo thược thi giải khai tự kỷ, bả tự kỷ trảo tẩu liễu.

Nhiên hậu tây tư khải nhĩ bả tự kỷ tàng liễu khởi lai, tịnh tuyên truyện tự kỷ dĩ kinh tử liễu.

Đãn thị na cá thiên long nhân nhất trực tại tầm trảo tự kỷ. Vi liễu bất bị nhân phát hiện, tây tư khải nhĩ bả tự kỷ tàng tại liễu trạch thiên đảo thượng.

Bất quá na cá thiên long nhân thời bất thời đích lai trảo tây tư khải nhĩ, sở dĩ tây tư khải nhĩ bả tự kỷ tàng tại liễu nhất cá mật thất lí hảo kỉ niên.

Hậu lai khả năng thị hại phạ bị phát hiện, dã khả năng thị tại trạch thiên đảo đắc đáo liễu sam mộc hòa nô lệ bả tự kỷ cấp vong liễu. Sử đại lạp kỉ hồ nhất trực tại mật thất lí đãi trứ. Kháo trứ nhật thường đích tàn canh thặng phạn hoạt trứ.

Trực đáo na nhất thiên, bối lợi á lộ phi tha môn đăng đảo, sát tử