Tiếp hạ lai, thiếu niên triệt để yên hạ lai.

Tha khai tâm bất khởi lai, thậm chí giác đắc tự kỷ phong liễu, tha cánh nhiên tưởng nhượng mụ mụ tri đạo, hoàn hữu nhất cá lê diệu dã tại, dã ngận hỉ hoan mụ mụ……

Khả thị ni, mụ mụ hội bị hách đáo ba? Tất cánh giá cá thế giới thượng chỉ hội hữu nhất cá lê diệu, na tựu thị tiểu đích na cá, tha giá cá hủ hủ đích lê diệu, tựu bất yếu khứ đả nhiễu mụ mụ đích sinh hoạt liễu……

Tựu nhượng tha thâu thâu đích thâu thâu đích, tại biến thành tiểu lê diệu đích thời hầu hưởng thụ mẫu ái tựu hảo, bất nhu yếu nhượng mụ mụ tri đạo hữu lánh nhất cá đại đích hoàn tại.

Tựu giá dạng.

Tha nhất biến biến đối tự kỷ thuyết.

Khả thị, vi thập ma giá ma nan quá ni?

……

Phó mộ lâm dĩ vi tha tọa tại giá lí khán trứ, nhiên hậu tiểu lê diệu tựu hội đảo môi, hoặc hứa hoàn hội tòng vũ đài thượng suất hạ lai, nhiên nhi tịnh một hữu, biểu diễn thập phân thành công, tiểu lê diệu ngận nhận chân, hoàn thành độ ngận cao.

Kết thúc đích thời hầu hoàn vãng hạ khán liễu bán thiên, tưởng yếu trảo đáo mụ mụ tại na lí. Tẫn quản tiểu gia hỏa hữu ta hại tu, đãn hoàn thị toản trứ tiểu quyền đầu vãng hạ khán, trực đáo khán đáo tây nam giác đích nhân, nhãn tình bá đích nhất hạ lượng khởi lai.

Tái đa đích xã khủng khí tức đô ly tha nhi khứ, nhân vi tha đích nhãn tình lí chỉ hữu mụ mụ. Mụ mụ tại đối tha bãi thủ, mụ mụ tại tiếu, mụ mụ tại vi tha kiêu ngạo……

Hữu mụ mụ chân hảo.

Tha việt tiếu, phó mộ lâm tựu việt sinh khí, hung thang bất đình khởi phục, khí đáo đại suyễn khí.

Phó hàn sát giác đáo tha đích bất đối kính, “Bất thư phục?”

Phó mộ lâm dĩ kinh một hữu lực khí hồi đáp tha liễu, phiên liễu cá bạch nhãn trực tiếp vựng liễu quá khứ.

Phó hàn nhãn thần nhất lẫm, hốt nhiên khởi thân, đại bộ ly khứ. Văn nghệ hối diễn hoàn một hữu kết thúc, đãn các vị lĩnh đạo dĩ kinh cân trứ phó hàn nhất khởi tẩu liễu.

Kỳ thật giá dạng dã đĩnh hảo đích, một hữu giá ta áp bách lực nùng trọng đích nhân tại, chủ yếu thị tha môn dã bất thị chân đích tưởng khán biểu diễn, tiểu hài tử môn tự hồ dã một hữu na ma khẩn trương liễu, gia trường môn dã canh khai tâm liễu, lão sư môn dã canh khinh tùng liễu.

Phó hàn khai xa tái hài tử trùng xuất ấu nhi viên, tịnh một hữu khán đáo “Cật bão hát túc” đích tô an nhiễm tại mị nhãn như ti thuận trứ tự kỷ đích đầu phát.

Tô an nhiễm hoàn tại hồi vị, giá hội nhi hoàn một hoãn quá lai, yếu thuyết hoắc kỳ đa lệ hại na đảo bất chí vu, bỉ bất thượng phó hàn, đãn giá thứ kích a, tưởng đáo giá lí tha tựu kích động.

Hựu thán liễu khẩu khí, thái tha mụ hậu hối liễu, nhất khai thủy đương lê kiều đích thời hầu chẩm ma bất khứ cảm thụ cảm thụ ni? Đối, na thời hầu tha hoàn hữu cá đam tâm, tựu thị phạ tự kỷ nhiễm thượng tạng bệnh. Tất cánh na cá thời hầu tha dĩ vi tha hội nhất trực sử dụng lê kiều đích thân thể, đô quái hệ thống, tảo thuyết tha khả dĩ hoán thân thể a, na dạng tha tuyệt đối một hữu na ma đa cố lự liễu.

Tựu bỉ như hiện tại, tha căn bổn bất đam tâm giá cụ thân thể hội bất hội nhiễm bệnh, tất cánh bất thị tha đích, ái chẩm ma dạng chẩm ma dạng, cân tha một quan hệ.

Tha tại giá đẳng a đẳng a, cánh nhiên khán đáo hảo đa gia trường đô thị tòng ấu nhi viên lí diện xuất lai đích, giá chẩm ma hồi sự? Tha bất tri đạo lí diện tại văn nghệ hối diễn,