“Ngã dã bất thị thập ma ma phiền ba……”

Tạp ách tư đô nang liễu nhất thanh, tái sĩ đầu đích thời hầu, mục quang kiên định: “Phóng tâm, bất hội nhượng nhĩ hữu ma phiền đích.” Bất cận bất hội đái lai ma phiền, tha hoàn khả dĩ bang mang giải quyết ma phiền.

Lê kiều một thuyết thoại, bả thị tuyến di đáo lưỡng cá tiểu gia hỏa kiểm thượng.

Tha môn lưỡng hoàn tại trành trứ tạp ách tư khán.

Ứng cai thị ngận kinh hỉ ba?

Tất cánh cương hồi lai đích thời hầu hoàn hữu điểm yêm yêm đích, tâm tình bất thái hảo.

Tha thị một tưởng đáo, tạp ách tư đối tiểu hài tử đích ảnh hưởng giá ma đại.

Hoặc hứa phụ thân đích giác sắc, tha chân đích bất năng thế đại ba……

Như quả tạp ách tư một thập ma phôi tâm tư, tha dã bất hội đa thuyết thập ma, chỉ yếu đối tiểu hài hảo tựu hảo. Tha tập quán tính đích bả nhân vãng phôi đích phương diện khứ tưởng, giá dạng tự hồ bất thái hảo, hoặc hứa dã khả dĩ thường thí tín nhất thứ.

“Hi vọng nhĩ năng thuyết đáo tố đáo.”

Thuyết hoàn giá cú, dã một thập ma khả thuyết đích liễu.

Tạp ách tư nhất điểm dã bất giác đắc dam giới, kiểm thượng quải trứ mãn mãn đích tiếu dung, tựu cân ấn thượng khứ đích nhất dạng, hữu điểm giả.

Lê kiều một không tại giá cân tha kế tục tiến hành vô ý nghĩa đích đối thị, trạm khởi thân, “Nhĩ tự tiện, ngã khứ hưu tức nhất hạ.”

Hựu chuyển đầu đối lưỡng cá hài tử thuyết: “Ngoạn nhất hội nhi tựu khứ ngọ hưu.”

Hoàn liễu, tha nhiễu quá sa phát tẩu tiến tự kỷ đích ngọa thất, yếu khứ bổ giác liễu.

Tạp ách tư: “……”

Giá ma tùy ý đích mạ?

Bất quá hoàn hảo, chí thiếu một thuyết yếu cản tha ly khai.

Canh hà huống, yếu thị lê kiều dụng chính thường đích đãi khách chi đạo chiêu đãi tha, na tha hoàn hội giác đắc bất đắc kính ni, hiện tại giá dạng dã đĩnh hảo đích.

Tựu thị trang đô bất trang nhất hạ.

Hữu giá ma thảo yếm tha mạ? Ai, đa khán lưỡng nhãn đô bất nguyện ý đích dạng tử……

“Tiểu hài, nhĩ mụ mụ khẳng định thị ngận luy liễu, đối ba?”

Thuyết trứ, tha tự vấn tự đáp: “Khẳng định thị giá dạng đích.” Bất nhiên dã bất hội cấp trứ khứ hưu tức.

“Hạ thứ yếu chú ý a, yếu khứ ngoạn, tẫn quản trảo ngã tựu hảo liễu.”

Tha phách trứ hung bô bảo chứng đạo, hảo tự ngận sảng khoái đích dạng tử.

Nhiên nhi lưỡng cá tiểu hài đô một chẩm ma tại ý tha thuyết đích thoại.

“Nhĩ thập ma thời hầu tẩu?”

Lê diệu đích ngữ khí bất chẩm ma hảo.

Đối giá cá nam nhân, tha thị xưng bất thượng thảo yếm.

Đãn tiền đề thị, giá cá nhân bất hội lai đáo tha môn nhất gia thân biên.

Cự ly sản sinh mỹ, tựu ly đắc viễn viễn đích bất hảo mạ? Vi thập ma phi yếu thấu quá lai?

“Tẩu?”

Tạp ách tư niết tha nhĩ đóa, ngữ điều khinh phiêu phiêu đích, “Bất tẩu liễu.”

“Dĩ hậu đích mỗi nhất thiên, ngã đô khả dĩ kiến đáo nhĩ môn nga, nhĩ môn hữu thập ma sự tình dã đô khả dĩ lai trảo ngã, khai bất khai tâm?”

Bất khai tâm.