Tha nguyện ý nhượng tha giá dạng cân đại gia giới thiệu tiểu hài mạ?

Hải, giá thị ngã đích hài tử môn.

Dĩ phụ thân đích thân phân……

Hảo ba, thị hữu điểm bất yếu kiểm.

Đãn giá tựu thị sự thật.

Tha hoàn yếu tố thập ma, tài năng bị tha môn thừa nhận giá cá thân phân ni?

“Ân…… Chẩm ma thuyết ni, hoàn thị giá cú thoại, như quả tha môn nguyện ý, ngã một hữu ý kiến.”

Lê kiều khán xuất tha đích thảm thắc bất an, đãn trứ thật bất lý giải giá phân bất an.

Hảo tượng…… Tha đối tiểu hài đích cảm tình, tựu thị đột nhiên hữu đích.

Nam nhân tưởng yếu nhất cá hài tử, giản trực thái dung dịch liễu.

Chân đích hỉ hoan tiểu hài, vi thập ma bất khứ kết cá hôn ni? Phi yếu bán đạo thượng nhận, ngận kỳ quái nga.

Đối liễu, tưởng khởi lai liễu, tha thượng thứ thuyết quá, bất tưởng kết hôn.

Sở dĩ, tưởng “Bạch phiêu”.

Lê kiều kỳ thật tựu thị đam tâm tha hội phản hối, đột nhiên khứ kết hôn, ngận ma phiền.

Đãn tha đối hài tử môn đích đông ái dã thị chân thật tồn tại đích, tha bất cai thế tể tể môn tố quyết định.

“Nhĩ bất hội bất đồng ý mạ?”

Tạp ách tư lược vi kinh nhạ.

“Ngã vi thập ma bất đồng ý?”

Lê kiều tiếu trứ thuyết: “Chỉ yếu nhĩ bất cân ngã thưởng tiểu hài, ngã bất hội trở chỉ nhĩ hỉ hoan tha môn, nhi thả, nhĩ bả tha môn chiếu cố đắc ngận hảo. Ngã tri đạo, tha môn bất thảo yếm nhĩ, giá tựu khả dĩ liễu. Nhi thả, nhĩ thị cá hảo nhân.”

“Thị đích, ngã tựu thị giá dạng đích nhân.”

Tha dương khởi liễu chủy giác, mâu trung đái tiếu, “Ngã khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi dưỡng tiểu hài.”

“Ngã thị cá bất thác đích đáp đương.”

“Kí nhiên ngã tuyển trạch lai đáo giá lí, tựu hội thừa đam khởi giá cá trách nhậm.” Tuy nhiên tha nguyên bổn tịnh bất nhu yếu thừa đam.

“Hảo ba, đáp đương, nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã tiên tẩu liễu.”

“…… Hảo.”

Lê kiều ly khai chi hậu, tạp ách tư hoàn hữu điểm thần sắc phiêu hốt.

Nan dĩ trí tín, cánh nhiên giá ma giản đan.

Tha một cảm vấn lê kiều khứ bất khứ, hảo ba, tha tâm lí thanh sở, khẳng định thị bất khứ đích.

Chỉ hữu tiểu hài dã khả dĩ, tha bất tham tâm.

……

Hữu thời hầu, thời gian quá đắc đặc biệt khoái.

Lê diệu hiện tại tựu thị hữu giá chủng cảm giác.

Tha dĩ kinh phóng học liễu.

Quá niên đích thời hầu hảo tượng tựu tại tạc thiên, nhi hiện tại, dĩ kinh khoái yếu tiến nhập hạ thiên liễu.

Thời gian thuyết quá tựu quá, một hữu lưu hạ ti hào đích ngân tích.

Tha hảo tượng dã một hữu tố thập ma hữu ý nghĩa đích sự tình, tại hư độ quang âm.

Hữu ta lại nọa liễu.

Đọa lạc.

Nguy cơ ý thức trục tiệm tiêu thất liễu.

Giá dạng bất hành.

Tha hốt nhi trạm khởi lai, nhiên hậu tựu khán đáo liễu đoan trứ quả