Thiên đạo thạch —— đương nhất cá thế giới băng tán đích tối hậu chi tế, tha tương hiện thân vu thế đích tồn tại.
Giá thần bí chi vật uẩn hàm trứ vô tẫn thâm thúy thả cực kỳ áo bí đích lực lượng, nhất đán hữu nhân năng cú tham ngộ kỳ trung đích huyền diệu, na ma kỳ tu vi tất tương đột phi mãnh tiến.
Nhiên nhi, tại chư thiên vạn giới chi trung, tịnh bất thị mỗi cá tiểu thế giới đích băng tán đô hội đản sinh thiên đạo thạch.
Sự thật thượng, giá chủng thần tích xuất hiện đích khái suất dữ thế giới bổn thân đích cường đại trình độ tức tức tương quan. Việt thị cường đại đích thế giới, kỳ băng tán thời sản sinh thiên đạo thạch đích kỉ suất tựu việt cao.
Nhiên nhi, chính thị do vu thiên đạo thạch sở uẩn hàm đích lực lượng thái quá cường đại, dĩ chí vu quy tắc dã đối kỳ thi gia liễu hạn chế.
Thiên đạo thạch chỉ hữu tam tức đích thời gian khả dĩ bộ tróc, tam tức quá hậu, tha tựu thị nhất khối nhất trạc tựu biến vi phấn trần đích đích thạch đầu.
Sở dĩ thiên đạo thạch, di túc trân quý.
Tần lạc thị chân đích ngận ý ngoại phượng tộc trung cư nhiên hữu thiên đạo thạch!
Thu lưu nhất cá nhân bất quá tựu thị đa thiêm nhất song khoái tử bãi liễu.
Nhược thị bất hỉ, đẳng hồi đáo hỗn độn vực chi hậu, đại bất liễu tái tương giá cá nhân đâu đáo hoàng thành lí diện khứ, mệnh lệnh hạ diện đích nhân sảo vi chiếu khán nhất hạ tựu hành liễu.
Tần lạc giác đắc giá chủng thu lưu hoàn thị khả dĩ đích, phượng diễm vô phi tựu thị khán trọng tha thị hỗn độn vực đích nhân, hữu quyền hữu năng lực nhi dĩ.
Thu lưu nhất nhân, hoán thiên đạo thạch đích tiêu tức, bất khuy!
Tần lạc: “Tại na lí?”
“Thiên đạo thạch tựu tại giá lí……”
Chỉ kiến phượng diễm nguyên bổn na ngưng thật như thật thể nhất bàn đích hồng sắc thân ảnh, trục tiệm biến đắc thấu minh khởi lai, nhất lũ lũ hồng tuyến tòng tha thân thể lí bị trừu ly xuất lai.
Giá ta hồng tuyến tòng hư không chi trung hối tụ đáo nhất khởi, tối chung hình thành liễu nhất khỏa thấu minh đích hồng châu.
Thấu quá giá khỏa hồng châu, khả dĩ ẩn ước khán đáo lí diện hữu sơn xuyên hòa hà lưu đích ảnh tử, hiển nhiên giá thị nhất phúc địa đồ.
Tha chuyển đầu tối hậu nhất thứ ôn nhu địa triều trứ lãnh nguyệt vi tiếu trứ thuyết đạo: “A nguyệt a, nhất định yếu quai quai thính thoại……”
Tha đích thoại cương thuyết hoàn, chỉnh cá nhân ảnh tựu dĩ kinh hóa vi liễu nhất phiến phiến nhiên thiêu trứ đích hỏa diễm, tùy hậu tiêu thất tại liễu hư không chi trung.
“Mẫu thân!” Lãnh nguyệt tê tâm liệt phế địa hô hảm trứ, lệ thủy chỉ bất trụ địa lưu thảng hạ lai.
Lãnh nguyệt thân xuất thủ thí đồ trảo trụ ta thập ma, thủ xuyên quá liễu hỏa diễm, khước chỉ trảo đáo liễu không khí.
Tha ngốc ngốc địa vọng trứ phượng diễm tiêu thất đích địa phương, tâm trung sung mãn liễu thống khổ hòa tuyệt vọng.
Tần lạc chiêu thủ, hồng sắc đích châu tử tiện phi đáo liễu tha thủ tâm chi trung.
Thần thức tham nhập châu tử chi trung, thô lược tảo liễu nhất nhãn địa đồ, khán đáo địa phương, tần lạc vi vi nhạ dị địa thiêu liễu thiêu mi.
Cư nhiên tại giá lí!
Tần lạc: “Ngã môn tẩu ba.”
Lãnh nguyệt hoãn hoãn địa sĩ khởi đầu lai, tha na nguyên bổn tựu mỹ lệ động nhân đích kiểm bàng thử khắc khước hiển đắc hữu ta thương bạch vô lực, nhãn thần không động.
Tần lạc khán trứ lãnh nguyệt giá phó mô dạng, tâm trung thập