“Ai nha, đỗ tử hảo ngạ, cản khẩn khai cật.” Sở hi nã khởi khoái tử tựu vãng tự kỷ oản lí giáp liễu nhất khoái tử thái. Tiêu ngọc hàn hòa yến cảnh thạc lưỡng nhân tịnh vị động khoái tử, nhi thị tề xoát xoát đích khán hướng sở hi. “Cật nha, nhĩ môn chẩm ma bất cật? Khán trứ ngã tố thập ma? Ngã hựu bất thị phạn……” Sở hi sĩ đầu, phát hiện lưỡng nhân chính dụng nhất chủng kỳ quái đích nhãn thần khán tha. Tiêu ngọc hàn kiến thử thu hồi thị tuyến, nã khởi khoái tử cật liễu khởi lai. Yến cảnh thạc nhưng thị nhất động bất động đích trành trứ sở hi, sở hi bị tha trành đắc bất tự nhiên, chỉ hảo cấp tha giáp liễu nhất khỏa thanh thái, vi tiếu trứ hống đạo: “Vương gia, khoái điểm cật ba, đẳng nhất hạ thái lương liễu tựu bất hảo cật liễu. “Yến cảnh thạc thiêu hấn đích triều tiêu ngọc hàn lộ xuất nhất cá tiếu dung, tài bất khẩn bất mạn đích nã khởi khoái tử cật khởi lai.” Ấu trĩ……” Khán thấu yến cảnh thạc đích tiểu tâm tư, tiêu ngọc hàn vô ngữ đích tại tâm lí thổ tào. Thiên thiên sở hi ngận hỉ hoan cật giá sáo, nhĩ căn tử thái nhuyễn, cật nhuyễn bất cật ngạnh. Tiêu ngọc hàn bất dụng sai đô tri đạo sở hi khẳng định hội bị nhãn tiền giá nam nhân cật đắc tử tử đích. Khán lai…… Tự kỷ thị một giá cơ hội liễu. Thược dược phù trứ mộ dung tuyết tiến liễu nhất gian khách phòng. “Đỗ cô nương, nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã tiên tẩu liễu.” Thược dược ngữ khí bình đạm, bất tri đạo vi thập ma tha chẩm ma khán giá cá đỗ phù dung đô bất thuận nhãn. “Đa tạ thược dược cô nương.” Mộ dung tuyết vi tiếu trứ triều thược dược đạo tạ. “Bất dụng tạ.” Thược dược thuyết hoàn quan thượng môn tẩu liễu xuất khứ. Mộ dung tuyết kiến môn thượng chi hậu, kiểm triệt để lãnh liễu hạ lai, khí phẫn đích ác khẩn quyền đầu, biểu tình biến đắc dị thường nữu khúc. Tha bất minh bạch sở hi vi thập ma một hữu tử, vi thập ma yến cảnh trạch hoàn một trảo trụ tha? Tha phẫn nộ đích ám mạ yến cảnh trạch thị cá kháo bất trụ đích chủ, giá ma cửu liên cá nữ nhân đô trảo bất trụ. Khán kiến tự kỷ tâm ái đích nam nhân hòa biệt đích nữ nhân tại nhất khởi, mộ dung tuyết tật đố đích tưởng phát cuồng. Tha nhất định yếu tưởng bạn pháp bả sở hi cấp lộng tử. Mộ dung tuyết hoãn hoãn tẩu đáo kính tiền, tử tế đoan tường khởi trứ kính trung đích tự kỷ, tha hiện tại ngận mãn ý giá trương giả kiểm. Diện dung giảo hảo, mi nhãn dữ sở hi hữu tam phân tương tự, đãn nhất tần nhất tiếu khước bỉ sở hi đa liễu kỉ phân vũ mị. Giá nhất thứ, tha nhất định yếu hảo hảo đích bả ác trụ giá thứ thời cơ, tương yến cảnh thạc tòng sở hi thân biên thưởng quá lai. Sở hi kỉ nhân cật hoàn phạn chi hậu, tiêu ngọc hàn tiện kính trực hồi liễu tự kỷ phòng gian tu luyện, sở hi tắc tưởng trứ xuất khứ tẩu tẩu. Dạ vãn đích nhai đạo dị thường nhiệt nháo, sở hi hòa yến cảnh thạc lưỡng nhân khiên trứ thủ tẩu tại đại nhai thượng. Sở hi nhất thân lam bạch sắc đích la sa trường quần, đầu thượng chỉ vãn liễu nhất chi giản đan đích phát trâm, ô hắc đích trường phát nhu thuận đích thùy trực nhi hạ, kiểm thượng lược thi phấn đại, linh động đích song nhãn tượng thị tinh không thịnh mãn liễu tinh tinh, chỉnh cá nhân khán khởi lai hựu mỹ hựu tiên. Yến cảnh thạc đồng dạng thị nhất thân bạch sắc đích ám văn y bào, cử thủ đầu túc tẫn hiển căng quý ưu nhã khí chất, diện thượng đích kim sắc ngân biên diện cụ dã nan dĩ yểm cái na trương đích quá phân soái khí đích tuấn kiểm. Giá đối tuấn nam tịnh nữ tẩu tại nhai thượng dẫn đắc chúng nhân phân phân trắc mục, thược dược hòa ảnh nhất cân tại tha môn thân hậu. Thời bất thời hữu phạm hoa si đích nữ tử tưởng yếu thượng tiền đáp san, hoàn một đẳng nữ hài tử khai khẩu thuyết thoại, yến cảnh thạc chủy lí mã thượng lãnh lãnh đích thổ xuất nhất cá ‘ cổn ’ tự. Đương tràng bả nhân gia nữ hài tử hách đích bất tri cai tác hà phản ứng, tối hậu ô trứ kiểm thương tâm đích bào liễu.” Vương gia, nhĩ giá dạng tử hội bất hội thái thương nhân gia nữ hài tử đích tâm liễu.” Sở hi kiến nhân gia nữ hài