Đồng thời, yêu yêu đích thanh âm như đồng khoách tán khai lai đích thanh ba nhất bàn, sở đáo chi xử, thặng hạ đích sở hữu khô lâu nhân, phân phân thị hóa thành liễu nhất địa đích tê phấn.

Nhất niệm chi gian, yêu yêu tiện thị giải quyết liễu sở hữu đích khô lâu nhân.

Đãn đồng dạng đích, yêu yêu đích thân hình tại sát na chi gian, tiện thị biến đích kỉ cận thấu minh!

" giá lí dĩ kinh bị ngã dụng phong thiên đại trận phong ấn, dĩ tiện triệt để luyện hóa hắc ách đế tôn, nhĩ môn tạm thời ly khai bất liễu liễu, nhi ngã năng lượng háo tẫn, tức tương hãm nhập trầm thụy. Giá ta thị ngã tằng kinh trữ tồn đích nhất ta nhật thường linh thực, nhĩ môn tiên xanh trứ ba, xanh đáo ngã tái thứ tô tỉnh, tựu phóng nhĩ môn xuất khứ! "

Tựu tại yêu yêu na như mộng tự huyễn đích khu thể triệt để tiêu tán đích tiền nhất khắc, yêu yêu đích thanh âm đẩu nhiên tái thứ hưởng khởi.

Dữ thử đồng thời, lâm bắc đích thị tuyến chi trung phi quá lai nhất trương bất tri thập ma tài chất chế thành đích trác tử, trác tử phi thường đích tinh trí, nhi tại trác diện chi thượng, tắc thị bãi phóng trứ ngận đa qua quả, nhục càn chi loại đích, các chủng các dạng đích linh thực mô dạng đích thực phẩm.

" giá thị......? " lâm bắc song nhãn tái thứ trừng đại.

Trác tử xuất hiện đích na nhất khắc, lâm bắc tiện thị cảm giác đáo nhất cổ nùng úc đích năng lượng, chính thị trác tử chi thượng đích na ta " linh thực " tán phát xuất lai đích.

Diệp phu căn ni. Khoa thập kỳ hòa khang cách lí phu lưỡng nhân, ngận khoái tiện hựu thị hối tụ đáo liễu lâm bắc đích thân biên, đồng dạng thị chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc.

" hảo nùng úc đích năng lượng, cánh nhiên ti hào bất á vu sinh mệnh thần tuyền......" diệp phu căn ni. Khoa thập kỳ thanh âm đô thị hữu ta chiến đẩu khởi lai, kích động đích chiến đẩu.

" tha cương cương hảo tượng thuyết đích thị...... Nhật thường thực dụng đích linh thực......? Giá chủng địa cầu thượng kỉ cận bất khả cầu đích vô giới chi bảo, thị nhật thường linh thực......? "

Chí vu khang cách lí phu, tắc thị song nhãn chi trung. Bố mãn liễu bất khả tư nghị, nam nam tự ngữ.

Nhi lâm bắc tắc thị tối tiên tòng chấn kinh chi trung thanh tỉnh quá lai, ngận khoái, lâm bắc đích kiểm sắc tiện thị vi vi biến liễu biến, " yêu yêu yếu trầm thụy đa cửu? "

Văn ngôn, diệp phu căn ni. Khoa thập kỳ hòa khang cách lí phu lưỡng nhân dã thị thuấn gian tòng đối na ta linh thực đích si mê chi sắc trung thanh tỉnh quá lai.

Thị a!

Na vị thần bí nữ tử tối hậu na kỉ cú thoại. Tha môn đô thị thính kiến liễu đích.

Tha yếu hãm nhập trầm thụy, đẳng đáo tha tái thứ tỉnh quá lai, tài năng phóng tha môn kỉ nhân ly khai.

Khả thị, na vị thần bí nữ tử một thuyết tha yếu trầm thụy đa cửu a!

Vạn nhất thị bán niên ni? Nhất niên ni? Diệc hoặc giả thị canh cửu ni?

Na tha môn khởi bất thị yếu bị khốn tử tại giá lí?

" khán lai, yêu yêu cấp ngã môn đích giá ta linh thực, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất năng thực dụng, dĩ phòng yêu yêu trầm thụy đích thái cửu. " lâm bắc trầm thanh thuyết đạo. Nhất đán đẳng đáo ngã môn thể nội