" nhĩ ni? " lâm bắc khán hướng ni nhã, vấn đạo.

Hiện tại lâm bắc dĩ kinh thị thanh sở liễu nhất ta ni nhã đích bí mật liễu.

Dĩ tiền, ni nhã thân thể lí diện hoàn hữu nhất cá linh hồn, hoặc giả thuyết thị nhất cá cường giả vị diệt đích tinh thần lực.

Bán khống chế trứ tha.

Nhi chi tiền lâm bắc tại hoa quốc khán đáo ni nhã bất đoạn đích ước trứ bất đồng đích nam nhân hồi tửu điếm. Hấp liễu tha môn đích tinh khí thần.

Kỳ thật tịnh phi thị chân chính đích ni nhã nhu yếu giá ma tố.

Nhi thị chi tiền ký sinh tại tha thể nội đích na đoàn tinh thần lực, nhu yếu tiến thực, nhu yếu bổ sung, giá tài năng duy trì tha đích tinh thần lực trường cửu bất diệt!

Nhân thử, giá tài thị khống chế trứ ni nhã như thử tố pháp.

Chỉ bất quá, ni nhã bất nguyện vô cố thương nhân tính mệnh.

Nhân thử. Mỗi thứ đô chỉ thị hấp thu liễu biệt nhân đích bộ phân tinh thần lực, tiện thị phóng quá liễu đối phương.

Nhi na vị ký sinh tại tha thể nội đích lão ẩu. Dã tịnh bất tưởng tựu nhất trực giá ma cẩu hoạt trứ, tưởng yếu nhất phó khu thể.

Đối vu ni nhã lai thuyết, bỉ giác hạnh vận đích thị, lão ẩu đích nhãn quang cực cao, na phạ tha đích thiên tư phi thường xuất chúng, na vị lão ẩu dã tịnh bất thị ngận mãn ý.

Nhân thử. Giá tài thị một hữu diệt sát liễu ni nhã đích tinh thần lực, thưởng đoạt liễu tha đích thân thể.

Đãn tha khước thị nhượng ni nhã tại thế giới các địa tầm trảo nhượng tha mãn ý đích thân khu.

Trực đáo đắc tri liễu yêu yêu đích tiêu tức, lão ẩu lập mã tựu kích động khởi lai liễu, đả định chủ ý yếu đoạt thủ yêu yêu đích nhục thân.

Kết quả khước một năng trảo đáo yêu yêu.

Tối chung, lão ẩu thối nhi cầu kỳ thứ, tưởng yếu hắc ách đích nhục thân, na phạ thị tính biệt bất đồng, đối lão ẩu lai thuyết dã tịnh bất tại ý.

Chỉ thị khả tích đích thị, diện đối hắc ách, biệt thuyết đoạt thủ nhục thân liễu. Tựu thị liên lão ẩu tự kỷ đích tinh thần lực đô thị bị hắc ách cấp diệt điệu liễu.

Chi hậu, hắc ách hựu thị khống chế liễu ni nhã. Hoàn kích sát liễu sổ vị địa cầu đích thần cảnh.

Tuy nhiên giá tịnh phi thị ni nhã đích bổn ý, đãn chung cứu cân tha giá phó khu thể hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ.

Giá dã thị diệp phu căn ni. Khoa thập kỳ hòa khang cách lí phu, thậm chí bao quát lâm bắc, tha môn đối ni nhã nhãn thần lược hiển phục tạp đích duyên cố.

Đương nhiên, nhượng lâm bắc cảm giác canh vi não hỏa đích thị, ni nhã nhân vi tiên thị trường kỳ thụ đáo lão ẩu đích tinh thần lực khống chế. Tối hậu hựu thị bị hắc ách đích tinh thần lực khống chế, đạo trí ni nhã đích tinh thần lực thụ tổn. Thất khứ liễu ngận đa đích ký ức.

Bao quát ni nhã đích lai lịch, chẩm ma hội bị na vị lão ẩu phụ thân? Na vị lão ẩu hựu thị thùy?

Đẳng đẳng nhất hệ liệt vấn đề.

Ni nhã đô vong ký liễu.

Vô pháp cấp lâm bắc đáp án.

Thử thời đích ni nhã, dĩ kinh một hữu tái khứ tiến hành ngụy trang, tựu thị nhất phó tuyệt mỹ đích đông phương diện khổng, thính đáo lâm bắc đích tuân vấn, ni nhã cực vi hảo khán đích đại mi vi vi túc khởi.

Phiến khắc hậu, ni nhã diêu liễu diêu đầu: " ngã bất tri đạo, kí nhiên ngã thị hoa quốc nhân, na ngã tựu