Tô uyển dã thị chú ý đáo liễu lâm bắc khán trứ tự kỷ, na đái hữu nhất ti si mê đích nhãn thần, tô uyển kiểm thượng dã thị phù hiện xuất nhất mạt kiều tu chi sắc.

" na...... Na cá......" tô uyển long liễu long hoàn thị bán thấp nhuận đích tú phát, do dự đạo, " nhĩ năng bang ngã xuy đầu phát mạ? "

Kí nhiên nan đắc đích hữu hòa lâm bắc tương xử đích thời quang, nhi kháp hảo tô phi tử dã thụy trứ liễu. Nan đắc đích hữu tha môn lưỡng cá nhân đan độc tương xử, vô nhân đả nhiễu đích thời hầu, tô uyển dã tưởng hảo hảo đích hòa lâm bắc quá nhất hạ nhị nhân thế giới.

Hưởng thụ nhất hạ tình lữ chi gian đích điềm mật thời quang.

" đương nhiên một vấn đề. "

Thính đáo tô uyển đích thanh âm, lâm bắc nhãn thần thuấn gian khôi phục liễu thanh minh, trạm khởi thân lai, ứng đạo.

Đương tức, tô uyển kiểm thượng tiện thị lộ xuất liễu nhất ti minh mị động nhân đích tiếu dung.

Đẳng đáo lưỡng nhân ly khai ngọa thất chi hậu, vi liễu phòng chỉ xuy phong đích thanh âm quá đại sảo tỉnh liễu tô phi tử, lâm bắc canh thị trực tiếp dụng chân nguyên tại ngọa thất ngoại diện bố hạ liễu nhất tằng chân nguyên giới bích.

" phóng tâm ba, hiện tại bất hội sảo tỉnh phi phi liễu. "

Tùy hậu. Lâm bắc thuyết đạo.

Nhiên hậu tẩu đáo tô uyển đích thân hậu, nhất thủ loát khởi liễu tô uyển phi tại kiên đầu đích bán thấp tú phát, lánh nhất chỉ thủ tắc thị nã khởi liễu phóng tại bàng biên đích xuy phong cơ.

Đương nhiên. Nhược thị lâm bắc nguyện ý, tha khả dĩ tại trát nhãn gian tựu dụng chân nguyên hồng càn tô uyển đích đầu phát, nhi thả bất hội đối phát chất tạo thành ti hào đích tổn thương.

Chỉ bất quá lâm bắc một hữu tuyển trạch giá ma tố, nhi thị tuyển trạch liễu phổ thông nhân chi gian sử dụng điện khí đích giá chủng phương thức.

Kỳ gian, lâm bắc hòa tô uyển lưỡng nhân thùy đô một hữu khai khẩu thuyết thoại.

Lưỡng nhân đô thị tại hưởng thụ trứ giá đoản tạm đích ôn tình thời khắc.

Trực đáo đầu phát xuy càn.

Lâm bắc phóng hạ liễu thủ trung đích xuy phong.

Tựu tại tô uyển yếu chuyển quá thân lai đích thời hầu, lâm bắc hốt nhiên thị tòng bối hậu hoàn trụ liễu tô uyển đích yêu thân, khinh thanh thuyết đạo: " nhượng ngã hảo hảo bão bão nhĩ. "

Thuyết bãi, lâm bắc phủ thủ, mai đầu tại tô uyển đích hương kiên chi thượng.

Tị tiêm khinh khinh xúc bính đáo liễu tô uyển na bạch tích thủy nộn khước hựu thấu trứ đạm đạm yên chi hồng đích bột cảnh. Khinh khứu trứ tha na đạm đạm đích phân phương thể hương.

Tâm hữu mãnh hổ, tế khứu tường vi!

Cảm thụ đáo lâm bắc đích cử động, tô uyển đích thân tử tình bất tự cấm đích vi vi nhất chiến, kiều khu khẩn banh.

Đãn phiến khắc hậu, tô uyển tiện hựu thị phóng tùng liễu hạ lai.

Bất cận một hữu cự tuyệt, phản nhi thị nhất song tiêm tiêm ngọc thủ, đáp tại liễu hoàn quá tự kỷ yêu thân khẩn khấu đích lâm bắc song thủ chi thượng.

Tô uyển đích não đại, dã thị vi trắc, tú khí phiêu lượng đích nhĩ thùy, khinh khinh đích để tại liễu lâm bắc đích não đại chi thượng.

Lâm bắc khinh khinh tương ủng, tô uyển ôn nhu nhi kháo.

Dạ thâm,

Nhân tĩnh,