" khái! "

Bị hắc xà nhất chỉ kích phi đích kim viễn bác, tùy trứ đại môn tạp đảo tại địa chi hậu, tiện thị khái xuất nhất khẩu tiên huyết lai.

Nhiễm hồng liễu hung tiền đích y khâm.

Hòa na chu hồng sắc đích đại môn, hình thành ánh sấn!

Kim viễn bác cố bất đắc sát khứ chủy giác đích huyết tích, song nhãn kinh hãi đích khán trứ hắc xà.

Giá thị thùy?

Cánh nhiên nhất chỉ tương tha trọng thương!

Yếu tri đạo, tha khả thị hóa cảnh hậu kỳ đích đại tông sư a.

Trừ liễu hóa cảnh điên phong chi ngoại, thùy năng nhất chỉ bại tha?

Canh biệt đề năng nhất chỉ tương tha trọng thương liễu!

Lâm thiên sách đích nhất cá hạ chúc, cánh nhiên năng đô cường hãn đáo như thử địa bộ?

Nhi tại kim viễn bác kinh hãi đích nhãn thần chi trung. Lâm bắc tái thứ mại bộ, tẩu đáo liễu tha đích thân tiền.

Đê đầu, khán trứ tha.

" hiện tại, nhĩ phục liễu mạ? " lâm bắc đạm đạm vấn đạo.

Nhi chỉnh cá kim trạch đại môn chu vi hối tụ đích sở hữu nhân, toàn đô thị mục quang tử tử đích trành trứ lâm bắc hòa kim viễn bác, tựu liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ.

Đãn đồng thời, sở hữu nhân dã đô hảo kỳ.

Nhất hướng cao cao tại thượng đích kim viễn bác, hội tựu thử phủ thủ đê đầu mạ?

Tất cánh, giá nhất đê đầu, na tựu đại biểu trứ kim viễn bác tòng thử dĩ hậu, tại giá mãn đường kim lăng hiển quý đích diện tiền, nhan diện tẫn thất.

Uy nghiêm tẫn tảo!

Thậm chí. Hữu nhất ta nhân hoàn giác đắc hạnh tai nhạc họa.

Dĩ tiền ngã một tư cách hòa nhĩ môn giá ta hào môn đại tộc liên thủ khứ châm đối chu gia, một tư cách khứ phân nhất bôi canh.

Khả hiện tại đảo hảo, nhĩ môn hữu tư cách đích, phản nhi yếu đảo môi liễu!

Nhĩ kim viễn bác nhãn cao vu đỉnh. Đối ngã giá dạng đích tiểu môn tiểu hộ bình thời tựu liên chính nhãn đô bất cấp nhất cá.

Như quả bất thị thử thứ vi liễu châm đối chu gia, thậm chí ngã liên tiến nhập nhĩ kim gia đại môn đích tư cách đô một hữu.

Khả hiện tại ni?

Nhĩ hoàn bất thị bị đả đích tượng điều cẩu nhất dạng.

Nhĩ tại lâm thiên sách diện tiền, hựu cân ngã môn tại nhĩ diện tiền, hữu hà khu biệt?

Nhĩ đích hạ tràng tối hảo thị tái thê thảm nhất điểm, nhượng ngã khán cá sảng khoái.

Chỉ bất quá, bất quản nội tâm như hà tưởng, đãn kỳ diện thượng khước thị ti hào bất cảm biểu hiện xuất lai đích.

Diện đối lâm bắc tái nhất thứ phát vấn.

Liên lâm bắc hạ chúc nhất chỉ đô tiếp bất trụ đích kim viễn bác, tái dã một liễu chi tiền cảm vấn thượng nhất cú " bất phục, hựu đương như hà? " đích hào khí liễu.

" ngã, ngã phục......!!! "

Kim viễn bác xanh trứ thân thể trạm liễu khởi lai, giảo nha đạo.

Đồng thời, thuyết thử thoại chi thời. Kim viễn bác dã thị phủ thủ đê đầu.

Giá tư thái, lạc tại liễu biệt nhân đích nhãn trung, tắc thị kim viễn bác triệt để nhận phục, đô bất cảm sĩ đầu trực diện lâm thiên