" lâm...... Huynh...... Nhất lưỡng cá nguyệt một kiến, một tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên dĩ kinh cường hãn đáo như thử địa bộ liễu, chân thị nhượng ngã tự quý bất như a......"

Huyền hồng kinh hãi chi dư, dã thị cản khẩn tẩu liễu xuất lai.

Hữu ta khánh hạnh, tự kỷ hòa lâm bắc tịnh bất thị địch đối đích quan hệ.

" chân thần chi hạ. Giai vi lâu nghĩ, hoàn soa đích viễn a. "

Lâm bắc thán đạo.

Huyền hồng kiểm sắc nhất cương.

Nguyên lai, nhĩ bỉ đích đối tượng đô thị chân thần liễu!

Mụ đích, ngã hảo tu quý a!

" tổng hữu nhất thiên, ngã môn dã hội tu đáo chân thần đích. "

Tùy hậu, huyền hồng khai khẩu thuyết đạo.

Đối vu giá nhất điểm, huyền hồng hoàn thị ngận tự tín đích.

Na phạ tha liên đồng giai vô địch đô hoàn tố bất đáo, đãn huyền hồng tựu thị hữu trứ giá dạng đích tín niệm.

" một thác. "

Lâm bắc cáp cáp tiếu đạo.

Đối vu đương sơ đích tiên đảo tứ nhân tổ, lâm bắc đối giá huyền hồng đích quan cảm. Toán thị tối hảo đích.

Lâm bắc đích thái độ tự nhiên dã tựu bất thác.

" đối liễu, lâm huynh, nhĩ chẩm ma...... Dã lai giá lí liễu......? "

Tùy hậu. Huyền hồng vấn xuất liễu tự kỷ đích nghi hoặc.

Nhi thử thời, lâm bắc dã thị tẩu đáo liễu na tọa thạch khắc chi tiền, tương đại bán căn đô thị một nhập liễu thạch khắc chi trung đích trường mâu cấp bạt liễu xuất lai.

Nhất bả bán thần binh!

Lâm bắc tâm trung vi hỉ.

Quả nhiên bất quý thị côn bằng thần vương sở tại đích điện vũ.

Cánh nhiên tại ngoại vi, tựu thị phát hiện liễu nhất bính bán thần binh.

Khán lai, thử thứ côn bằng thần vương cung nhất hành, thuyết bất định, năng cú nhượng hoa quốc đích thần cảnh, nhân thủ nhất bả bán thần binh.

Thậm chí lộng xuất kỉ bả thần binh lai, dã thuyết bất định ni.

Lâm bắc bất cấm thị tái thứ hữu ta kỳ đãi khởi lai.

Nhi thu khởi liễu na bả bán thần binh đích trường mâu chi hậu. Lâm bắc giá tài thị hồi đạo: " tự nhiên thị vi liễu giá côn bằng thần vương bí tàng sở lai. "

" đối liễu, nhĩ môn ngũ đại tiên đảo, vi thập ma một hữu chân thần lai thử? "

Tùy hậu, lâm bắc vấn xuất liễu nhất cá nghi hoặc.

Chi tiền, diêu tuyết lam cáo tố tha, thử thứ ngũ đại tiên đảo đái đội tiến nhập thử địa đích, nãi thị đại dữ đích thiếu chủ cổ trần tiêu.

Nhi án diêu tuyết lam sở ngôn, cổ trần tiêu cự ly chân thần hoàn hữu nhất tuyến cự ly.

" nhân vi thử địa nãi thị thần vương chi địa, đối chân thần hữu cấm chế, như quả một hữu chủ nhân đích đồng ý, chân thần thị lai bất liễu đích, như quả yếu cường hành tiến nhập đích thoại, khủng phạ nhu yếu phó xuất cự đại đích đại giới. "

Huyền hồng một hữu ẩn man, trực tiếp thuyết đạo.