Văn ngôn, lâm bắc khán hướng đại hắc cẩu đích nhãn thần, tái thứ phát sinh liễu biến hóa.

Giá cẩu, bất cận một tiết thao, hoàn giá ma phúc hắc, âm hiểm.

Nhất khán. Tựu một thiếu tố giá chủng khuyết đức sự.

" hảo bạn pháp. "

Tùy hậu, lâm bắc hướng đại hắc cẩu thụ khởi liễu nhất cá đại mẫu chỉ.

Chỉ thị.

Đương tái thứ khán đáo đại hắc cẩu na âm hiểm đích tiếu dung chi hậu, lâm bắc bất cấm thị hữu ta hồ nghi khởi lai, chẩm ma khán trứ, hảo tượng giá một tiết thao đích đại hắc cẩu, thị tại cấp tha hạ sáo a?

Tha chân yếu thị giá ma tố liễu, na cơ bổn thượng tựu đẳng đồng vu yếu thành vi tiên đảo hải vực đích công địch liễu.

Nhược thị đáo thời hầu loạn ma hải vực đích nhân, dã tiến lai liễu.

Na tha bất thị tựu thành vi tiên đảo hải vực hòa loạn ma hải vực đích công địch liễu?

" ngã chẩm ma cảm giác nhĩ tượng thị tại khanh ngã? "

Lâm bắc nhãn thần hữu ta bất thiện đích khán hướng đại hắc cẩu.

" đối a. " đại hắc cẩu trực tiếp thừa nhận liễu.

Lâm bắc: "......"

Lâm bắc cảm giác tự kỷ đích nhận tri, tái nhất thứ bị đại hắc cẩu đích vô sỉ xoát tân liễu.

Cánh nhiên tựu giá ma đại phương đích thừa nhận liễu!

" phản chính nhĩ tựu toán tri đạo ngã thị tại khanh nhĩ. Nhĩ hoàn thị hội giá ma tố đích, bất thị mạ? "

Đại hắc cẩu đạm đạm miết liễu lâm bắc nhất nhãn.

" nhĩ thuyết đích hảo hữu đạo lý. " lâm bắc điểm đầu, " bất quá. Nhĩ phóng tâm ba, ngã yếu thị bị chân thần truy sát, khẳng định lạp thượng nhĩ nhất khởi. "

" nhĩ giác đắc ngã phạ chân thần mạ? "

Đại hắc cẩu ngạo nhiên đạo.

Bổn đại gia khả thị ủng hữu đại thành kim thân đích cẩu, khởi hội phạ khu khu chân thần!

" nhĩ bất phạ mạ? " lâm bắc lãnh tiếu.

" phản chính chân thần đả bất tử ngã, ngã yếu thị càn bất quá đối phương, ngã năng bào đắc điệu, chí vu nhĩ ma, na tựu bất tri đạo liễu. " đại hắc cẩu diệc thị lãnh tiếu, " bất quá. Nhĩ yếu thị hảo hảo đích thị phụng bổn đại gia, bổn đại gia khả tứ dư nhĩ nhất thung cơ duyên, nhượng nhĩ dã năng cú kim thân đại thành, đáo thời hầu dã tựu bất dụng phạ chân thần liễu, đả bất quá, chí thiếu hoàn khả dĩ bào ma......"

Đại hắc cẩu kiểm bì cực hậu.

Đối vu đào bào, ti hào bất dĩ vi sỉ, thậm chí hoàn hữu ta kiêu ngạo tự đích.

" nhĩ thị ngã kiến quá đích đệ nhất cá, bả đào bào thuyết đích giá ma thanh tân thoát tục đích. "

Lâm bắc tái thứ cấp đại hắc cẩu thụ liễu nhất cá đại mẫu chỉ.

" đả bất quá đích thoại, não tử bị lư thích liễu tài bất bào. "

Đại hắc cẩu đối vu lâm bắc