" tựu thị đệ thất trọng thiên! "

Lâm bắc khinh tiếu.

Đồng thời, tương tha thị chẩm ma khứ đích đệ thất trọng thiên, cáo tố liễu đại hắc cẩu.

Thính hoàn chi hậu.

Nhất thời chi gian, đại hắc cẩu trầm mặc liễu.

" nhĩ vận khí chân bất thác. "

Hảo bán thiên hậu, đại hắc cẩu tài biệt xuất giá ma nhất cú thoại lai.

Đãn ngận khoái.

Đại hắc cẩu tiện thị hưng phấn liễu khởi lai.

" nhĩ na cửu bả phá kiếm, cấp ngã khán khán bái? "

Đại hắc cẩu nhất kiểm kỳ đãi chi sắc đích khán trứ lâm bắc, dã bất hảo kỳ tha vấn đích hậu diện lưỡng cá vấn đề liễu.

" một thập ma hảo khán đích. "

Lâm bắc đạm đạm thuyết đạo.

Tha nhất khán đại hắc cẩu giá đức hành, tựu tri đạo đại hắc cẩu tưởng tố thập ma.

" ngã tựu thị hảo kỳ a. Tòng lai một kiến quá giá ma lệ hại đích đông tây, nhượng ngã khai khai nhãn giới bái! "

Đại hắc cẩu kế tục thuyết đạo.

" nhĩ một kiến quá? " lâm bắc lãnh tiếu nhất thanh, " tại ngã phá giải tru thần kiếm trận đích thời hầu, nhĩ tựu kiến quá liễu, nhĩ hoàn cảm thuyết nhĩ một kiến quá? Thu khởi nhĩ đích na ta oai chủ ý ba, nhĩ yếu thị tưởng yếu thần binh, ngã khả dĩ cấp nhĩ, phá kiếm nhĩ tựu biệt tưởng liễu! "

" uông! "

" tiểu tử, bổn đại gia chân đích hảo tưởng nhất khẩu giảo tử nhĩ. "

Đại hắc cẩu hậu hối bất điệt.

Tự kỷ khán tẩu nhãn liễu a.

Tại lâm bắc phá giải tru thần kiếm trận đích thời hầu, tha đích xác thị khán đáo quá lâm bắc sử dụng phá kiếm lai trứ, chỉ bất quá, đương thời tha giác đắc tru thần kiếm trận thái nguy hiểm liễu. Chuyển đầu tựu bào liễu.

Chỉ thị thông thông nhất miết.

Căn bổn một hữu đa chú ý.

Na liêu đáo, lâm bắc nã xuất đích na cửu bả phá kiếm, cánh nhiên hữu trứ như thử uy năng!

Đại hắc cẩu hối đích tràng tử đô thanh liễu.

Yếu thị tha tảo tri đạo, tha tựu toán thị bính trứ ai tru thần kiếm trận kỉ hạ. Dã nhất định yếu khứ tương phá kiếm cấp thưởng liễu.

Giá nhất khắc, đại hắc cẩu như đồng sương đả đích gia tử nhất bàn.

Tựu cảm giác, hảo tượng tự kỷ đích đông tây, bị lâm bắc nã tẩu liễu tự đích.

Lâm bắc khán tha giá phó biểu tình, thuấn gian vô ngữ.

" đối liễu, ngã tương tự kỷ đích não hạch cụ hiện tại bổn nguyên thế giới liễu, giá tài đột phá đích chân thần. "

Tùy hậu, lâm bắc hựu thị thuyết đạo.

Văn ngôn.

Đại hắc cẩu tái thứ nhất lăng.

Tựu tại đại hắc cẩu hoàn một phản ứng quá lai chi thời, lâm bắc hựu thị khai khẩu thuyết đạo: " chi hậu, ngã tựu khứ ngao du đệ thất trọng thiên đích bổn nguyên tinh hà liễu, tưởng yếu thí thí khán, thị bất thị