" cai tử! "

Kiến đáo lâm bắc đột ngột xuất hiện tại thân tiền, cổ càn khôn na dĩ kinh thị khôi phục đáo miễn cường khả dĩ khán thanh biểu tình đích kiểm giáp chi thượng, kiểm sắc âm trầm đáo kỉ hồ khả dĩ tích xuất hắc thủy lai.

Lão thật thuyết.

Vô luận thị chi tiền tha sở khiên dẫn đích na kiếm vũ, diệc hoặc giả thị chi hậu sở trảm xuất đích na đạo uy thế tuyệt luân đích kiếm khí trường long, khán khởi lai uy lực thậm đại.

Đối vu đại trường lão hòa cổ kiếm hà lưỡng na cá bạn đồ nhi ngôn, hoặc hứa hiệu quả hiển trứ.

Đãn, đối vu ủng hữu đại thành kim thân đích lâm bắc nhi ngôn, cổ càn khôn khước thị một hữu bão trứ hi vọng, na lưỡng kích năng cú đối lâm bắc tạo thành đa đại đích thương hại.

Canh đa đích ý nghĩa, hoàn thị tại vu. Hấp dẫn lâm bắc đích chú ý lực.

Nhượng lâm bắc tất tu khứ toàn lực ứng đối.

Đương nhiên, dã nhân vi lâm bắc nãi thị đại thành kim thân, sở dĩ, tựu toán thị lâm bắc hảo tượng cảnh giới viễn viễn bất như tha, đãn cổ càn khôn dã thị một hữu nhậm hà đích khinh thị chi tâm.

Bao quát thâm tri " khước dã " uy lực cự đại, cổ càn khôn dã thị tịnh một hữu ký hi vọng vu cận cận chỉ thị bằng tá " khước dã " tựu năng cú càn điệu lâm bắc.

Đãn thị.

Cổ càn khôn khước thị giác đắc.

Chí thiếu, " khước dã " dã năng cú tương lâm bắc trọng thương.

Nhiên hậu.

Tha tái khứ thu cát điệu lâm bắc đích tính mệnh.

Khả, cổ càn khôn khước thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, lâm bắc cánh nhiên năng cú đề tiền tựu sát giác xuất " khước dã " xuất hiện.

Tịnh thả, đề tiền tố liễu chuẩn bị.

Giá nhượng tha bình bạch lãng phí liễu " khước dã " giá ma nhất cá đại sát khí, sử đắc cổ càn khôn bất khả vị bất phẫn nộ.

Đương nhiên.

Tối vi phẫn nộ đích hoàn thị..

Lâm bắc đáo hiện tại, hoàn hoạt bính loạn khiêu đích.

Nhi thả.

Hựu thị đáo liễu tha đích cận tiền.

Sát phạt nhi lai.

Giá vu cổ càn khôn nhi ngôn, giản trực tựu thị sỉ nhục.

" quy hải nhất kiếm! "

Cổ càn khôn tái thứ nhất thanh bạo hát.

Thủ trung thần binh trường kiếm, tái thứ nhất đãng nhi xuất, nhất cổ khủng phố uy thế. Tái thứ bạo phát khai lai.

Cổ càn khôn dã tri đạo, luận nhục thân cường độ, tức tiện tha thị chân thần điên phong, na dã thị bất như đối phương đích đại thành kim thân đích.

Lâm bắc tưởng yếu dĩ nhục thân thủ thắng, nhi tha đích ưu thế. Tắc thị tại vu viễn bỉ lâm bắc, viễn bỉ tại tràng sở hữu nhân đô yếu canh đa, đô yếu canh cường đích bổn nguyên chi lực.

Giá dã thị cổ càn khôn chi sở dĩ bị vi hình siêu võ tạc đích giá ma thảm liễu, đô một hữu lập mã viễn độn đào tẩu đích tối vi trọng yếu đích nhất cá nguyên nhân.

Dã thị tha tối cường ngạnh đích để khí sở tại.

Đương nhiên.

Lâm bắc dã tri đạo cổ càn khôn nãi