" nhĩ bổn tựu thiện vu sử kiếm, giá bính ngân mãng nãi thị thần binh, nhĩ nã khứ dụng ba! "

Lâm bắc thủ chưởng phiên chuyển chi gian, tha đích thủ trung, tiện thị xuất hiện liễu nhất bính trán phóng trứ ngân mang đích trường kiếm, đệ cấp trần trường sinh.

" thần binh? "

Trần trường sinh cực vi chấn kinh đích khán trứ lâm bắc thủ trung đích na bính " ngân mãng "!

Hiển nhiên. Tha tri đạo thần binh thị thập ma.

Yếu tri đạo, tha dụng liễu đại bán bối tử đích trường sinh kiếm, liên bán thần binh đô toán bất thượng.

" chỉ yếu sử dụng đắc đương, khả nhượng nhĩ đích chiến lực, đắc đáo lưỡng tam thành đích tăng phúc. "

Lâm bắc tái thứ khai khẩu.

" lâm tiên sinh, nhĩ xác định, thị yếu tương giá bính thần binh tống cấp ngã? "

Trần trường sinh yết liễu yết khẩu thủy, nan dĩ trí tín, tất cánh tha hòa lâm bắc đích quan hệ. Kỳ thật hữu điểm dam giới, đãn giá khước yểm sức bất trụ tha nội tâm đích kích động.

" thuyết tống cấp nhĩ, nan đạo hoàn năng hữu giả? "

Lâm bắc một hảo khí đích thuyết đạo.

" đa tạ. "

Trần trường sinh thâm hấp nhất khẩu khí. Dã bất nữu niết, thân thủ tiếp quá liễu na bính " ngân mãng ".

Tha cổ kế, lâm bắc hiện tại dĩ kinh thị đột phá đáo liễu chân thần, tảo dĩ bất khả đồng nhật nhi ngữ, kí nhiên thị năng tống cấp tha nhất bính thần binh, tưởng lai, lâm bắc thân thượng, ứng cai hoàn hữu trứ kỳ tha thần binh tài đối.

Bất nhiên đích thoại, như quả chỉ hữu thiếu sổ thần binh. Ứng cai hoàn lạc bất đáo tha đích đầu thượng lai.

............

............

Lâm bắc lưu hạ nhất bính thần binh cấp liễu trần trường sinh, nhiên hậu tiện thị tại trần trường sinh nhưng cựu thị một hữu hoàn toàn phản ứng quá lai đích mục quang chi trung, đái trứ chúng nhân ly khai.

Tiền vãng trung hải thị.

Để đạt trung hải chi hậu, lâm bắc tiện thị nhượng chu tước đái trứ chúng nhân, tại trung hải an đốn liễu hạ lai, tiên hành hiết tức.

Dã thị nhượng chu tước khả dĩ đái trứ tha môn, tại trung hải giá cá phồn hoa đích đại đô thị, lĩnh lược nhất hạ hiện đại xã hội đích biệt vị phong tình.

Nhi lâm bắc, tại tòng trần trường sinh đích khẩu trung, đắc tri liễu như kim đích biến hóa chi hậu, quyết định lập mã tiền vãng yến kinh nhất tranh.

Nhân vi, cư trần trường sinh sở thuyết, trường bạch sơn tôn gia tiện thị hữu nhân, tại yến kinh.

Hà lão hòa ngụy lão lưỡng nhân, tại dữ trường bạch sơn tôn gia đích nhân oát toàn.

" hắc ca. Nhĩ cân ngã nhất khởi khứ yến kinh nhất tranh ba. "

Lâm tẩu chi tế, lâm bắc bất phóng tâm đại hắc cẩu, chuẩn bị tương đại hắc cẩu đái thượng. Nhất khởi tiền vãng yến kinh.

Bất nhiên đích thoại, lâm bắc đam tâm, nhất đán tha ly khai, đại hắc cẩu tát khởi bát lai, vô nhân khả chế.

" cổn cổn cổn, tưởng đam ngộ bổn đại gia hưởng thụ