Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 907 chương lâm thiên sách chi uy vi uyển uyển đình đình đích đệ tam cá ngọc bội gia canh
🎁 mỹ nữ trực bá

Nhi tại tôn thái hư tâm trung kinh nghi bất định đích thời hầu, lâm bắc nhất quyền tương ô lạp già đả phi, một hữu nhậm hà do dự, chuyển thân tiện thị nhất bộ mại xuất.

Trát nhãn gian, tiện thị xuất hiện tại liễu chư thần thiên đường đích a tháp nhĩ. Tân cách diện tiền.

A tháp nhĩ. Tân cách tâm trung tuy nhiên dã thị cực vi kinh hãi, đãn kỳ diện sắc khước thị bất biến, đối vu lâm bắc nhất quyền tập lai, a tháp nhĩ. Tân cách đồng dạng thị nhất chưởng phách xuất.

Nhi tại a tháp nhĩ. Tân cách đích thủ chưởng phách xuất chi thời, tự hữu long hổ triền nhiễu, long ngâm thiên địa. Hổ khiếu sơn lâm, chưởng thế uy mãnh, đái khởi nhất trận hạo hạo đãng đãng đích cương phong.

A tháp nhĩ. Tân cách nhất chưởng chi hạ, trực tiếp thị tương không gian đô áp tháp, phách xuất liễu vô sổ đích không gian liệt ngân, hắc phùng thiểm hiện.

Chỉ yếu thị kiến quá giá nhất chưởng đích nhân, đô bất hội hữu nhậm hà do dự đích nhận vi, tức tiện thị nhất tao hàng mẫu tại thử, tại a tháp nhĩ. Tân cách giá nhất chưởng chi hạ, đô hội khoảnh khắc gian ngõa giải.

Đãn.

Diện đối lâm bắc nhất quyền tập lai, quyền chưởng tương giao đích sát na, nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích liên y, tự hư không chi trung thuấn gian thị khoách tán khai lai.

Phương viên thiên mễ chi nội đích không khí, thuấn gian thị bị bài đích càn càn tịnh tịnh, hóa vi liễu nhất phiến chân không địa đái.

Nhi na tứ ngược khai khứ đích kính khí. Canh thị kham bỉ thập nhị cấp đài phong nhất bàn, quá cảnh chi xử, vô nhất thốn hoàn hảo, ba cập đáo đích vong ưu sơn nhất ta tham thiên đại thụ, đô thị bị liên căn bạt khởi. Xuy nhập không trung, bị khí kính giảo toái thành vô sổ mộc tiết toái phiến.

Cận cận chỉ thị khoách tán khai đích kính khí, đô thị hữu trứ như thử uy thế.

Túc dĩ khả kiến, giao thủ song phương đích lực lượng, thị hà đẳng đích cường hãn.

" ca sát! "

Tương bỉ giáo đình đích na vị đại chủ giáo ô lạp già, tại lâm bắc nhất quyền chi hạ, sở hữu đích phòng ngự tiện thị phá toái, bị lâm bắc nhất quyền trọng thương, cận hồ đả phế. Chư thần thiên đường đích giá vị a tháp nhĩ. Tân cách, tại lâm bắc nhất quyền chi hạ, cánh nhiên kiên trì liễu tương cận lưỡng miểu chung đích thời gian, tha phách xuất đích chỉnh điều hữu tí, giá tài thị tự hòa lâm bắc quyền đầu tương giao đích chưởng tâm xử, thủ cốt, tí cốt...... Khai thủy thốn thốn tạc liệt.

Giá nhất khắc, a tháp nhĩ. Tân cách đích diện sắc. Chung vu thị tái dã đạm định bất liễu liễu, nhất mạt thống khổ chi sắc, xuất hiện tại tha đích kiểm thượng, sử đắc a tháp nhĩ. Tân cách đích diện bàng, đô thị sảo vi hữu ta nữu khúc.

Nhi a tháp nhĩ. Tân cách, tại hữu tí bị hủy đích thuấn gian, dã thị trừu thân bạo thối, chỉnh điều hữu tí, tái dã sử bất thượng bán phân lực khí, thùy lạc liễu hạ khứ.

" luyện thể cường giả? "

Lâm bắc đảo thị hữu ta ý ngoại liễu.

Tuy nhiên giá vị lai tự chư thần thiên đường đích a tháp nhĩ. Tân cách, tu luyện đích tịnh phi thị kim thân, đãn khước thị lánh ngoại nhất chủng tăng cường nhục thân lực lượng đích pháp môn, cánh nhiên sử đắc a tháp nhĩ. Tân cách, năng cú trực tiếp thị dĩ nhục thân chi lực, hòa tha ngạnh hám nhất kích.

Chỉ bất quá, a tháp nhĩ. Tân cách chung cứu hoàn thị viễn viễn bất như lâm bắc đích đại thành kim thân, tại lâm bắc nhất quyền chi hạ, chỉnh điều hữu tí, toàn nhiên tẫn phế.

Đãn giá dĩ kinh thị