" lâm thiên sách, nhĩ chân thị hảo đảm! "

" đương chân cai tử! "

Kỳ tha tứ vị chân thần, phẫn nộ dã thị tịnh bất á vu ngõa cách lạp. A tư lai đặc.

Tuy nhiên, lâm thiên sách thâu tập đả đích bất thị tha môn, đãn khước thị tại tha môn nhãn bì tử để hạ tố đích, đương trứ tha môn đích diện. Nhất ba chưởng đả phi liễu ngõa cách lạp. A tư lai đặc, quan kiện thị, lâm thiên sách nhất chiêu thâu tập thành công chi hậu, tha môn cánh nhiên một năng trở chỉ trụ lâm thiên sách, nhượng tha môn đích chiêu thức, đả tại liễu hư xử, giá toán thị lâm thiên sách tương tha môn dã nhất khởi cấp hí sái liễu.

Giá vô dị vu lâm thiên sách tại đả ngõa cách lạp. A tư lai đặc kiểm đích thời hầu, dã thị ngoan ngoan đích tại tha môn tứ nhân đích kiểm thượng, trừu liễu nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang.

Nhiên nhi. Tựu tại tứ nhân tương yếu nhất khởi động thủ chi tế.

Ngõa cách lạp. A tư lai đặc khước thị trở lan trụ liễu tha môn tứ nhân, tuy nhiên ngõa cách lạp. A tư lai đặc tịnh vị trương chủy, đãn khước thị hữu thanh âm tự tha thể nội phát xuất: " nhĩ môn nhượng ngã lai. Ngã yếu thân tự tẩy xoát ngã đích sỉ nhục, nhượng tha giá cá thổ trứ tri đạo tri đạo, thập ma tài khiếu chân chính đích lực lượng! "

Kỳ tha tứ vị chân thần hậu kỳ văn ngôn, mi đầu vi vi nhất túc, tha môn lai giá lí đích mục đích, thị yếu tranh thủ tại tối đoản đích thời gian chi nội nã hạ lâm thiên sách, nhi bất thị khứ hòa lâm thiên sách đan đả độc đấu.

Khả.

Tưởng đáo chi tiền lâm thiên sách tuy nhiên thâu tập thành công, tiếp liên lưỡng chiêu đô thị nhượng ngõa cách lạp. A tư lai đặc cật liễu khuy.

Lâm thiên sách đích tốc độ tuy nhiên ngận khoái, đãn hảo tượng lực lượng tịnh bất toán cường. Phủ tắc đích thoại, nhất quyền nhất chưởng chi hạ, thả mỗi nhất thứ đô thị thâu tập thành công, ngõa cách lạp. A tư lai đặc tựu bất ứng cai chỉ thị giá dạng liễu, nhi thị trọng thương.

Tái gia thượng.

Thử thời, thị toàn cầu trực bá.

Như quả năng cú nhất cá nhân tựu càn điệu lâm thiên sách đích thoại, na tài năng chân chính đích triển kỳ xuất tha môn các tự đích lực lượng, hội bỉ ngũ cá nhân nhất khởi thượng, càn điệu lâm thiên sách, canh hảo.

Đương nhiên.

Nhân vi tôn thái hư giá vị chân thần hậu kỳ, bại vu lâm thiên sách chi thủ, tuy nhiên tha môn một hữu khán đáo giao thủ quá trình, dã bất thanh sở tôn thái hư đích thật lực đáo để chẩm ma dạng, đãn tôn thái hư chân thần hậu kỳ đích cảnh giới khước thị tố bất đắc giả.

Sở dĩ, kỉ nhân dã bất cảm đại ý.

Vu thị.

Kỳ tha tứ vị chân thần tiện thị phân tán tứ phương. Tỏa định tứ phương không gian, vi ngõa cách lạp. A tư lai đặc trợ trận.

Nhược thị ngõa cách lạp. A tư lai đặc bất địch lâm thiên sách đích thoại, na tha môn lập mã xuất thủ tương trợ. Nhược thị lâm thiên sách bất địch ngõa cách lạp. A tư lai đặc, tưởng yếu đào bào đích thoại, tha môn dã năng lập mã xuất thủ lan tiệt.

Nhi tại ngõa cách lạp. A tư lai đặc lan trụ kỳ tha tứ nhân, dục yếu tha độc tự nhất nhân giải quyết lâm bắc đích thời hầu, lâm bắc dã thị tòng hải dương chi trung, triệu hoán xuất liễu nhất điều hải quy.

Giá điều hải quy, túc hữu lưỡng cá tiểu khí xa đích đại tiểu, bất tri tại giá thái bình dương trung hoạt liễu đa cửu liễu, hoàn thị lâm bắc dĩ tinh thần lực tương kỳ triệu hoán xuất