Tựu tại đại hắc cẩu cáo tố lâm bắc, quan vu thánh dược đích tiêu tức, nhượng lâm bắc hoàn thị khán đáo liễu nhất ta hi vọng đích thời hầu, nhan thác hồi lai liễu.

" lâm bắc. "

Nhan thác quy lai chi hậu, trực tiếp thị xuất hiện tại liễu lâm bắc hòa đại hắc cẩu sở tại đích địa phương, nhất thanh bạo hát.

Chi tiền. Tại biên cảnh tuyến đích thời hầu, nhan thác một hữu phát nan, cường nhẫn trứ tha đích tình tự, khả thị, thử thời, đẳng đáo nguy cơ giải trừ chi hậu, nhan thác tái dã nhẫn bất trụ liễu.

Tha tiên thị nhượng chu tước đề cung tiêu tức, nhiên hậu đái trứ tha khứ ấn quốc tẩu liễu nhất tao, trực tiếp thị tương chư thần thiên đường khán gia đích na lưỡng vị chân thần. Cấp toàn bộ trảm sát, nhiên hậu hủy diệt liễu chỉnh cá chư thần thiên đường.

Đãn, tức tiện thị như thử. Nhan thác tâm trung đích nộ hỏa, hoàn thị một hữu tiêu tán.

Nhân vi, nhan kha xuất sự, tha chân chính não nộ đích nhân, bài tại đệ nhất vị đích, hoàn bất thị chư thần thiên đường, nhi thị lâm bắc.

Nhan kha thị cân trứ lâm bắc tẩu đích, nhan kha chi sở dĩ hội lai hiện đại xã hội, dã thị cân trứ lâm bắc lai đích.

Khả. Lâm bắc bất cận một hữu chiếu cố hảo nhan kha, hoàn nhượng nhan kha nhân vi lâm bắc, sinh mệnh thùy nguy, nhượng tha tối đông ái đích nữ nhi, tha hiện tại duy nhất đích thân nhân, chỉ năng thị thảng tại cực hàn băng quan lí diện, miễn cường đích bảo trụ liễu tính mệnh.

Giá nhượng nhan thác tâm trung phi thường nan thụ.

Đồng dạng, đối lâm bắc dã mãn thị nộ hỏa.

Tha đáp ứng quá thê tử, tha nhất định hội hảo hảo đích dưỡng đại tha môn đích nữ nhi, nhượng nhan kha khoái khoái nhạc nhạc, hạnh hạnh phúc phúc đích.

Khả thị ni?

Nhan kha ngộ đáo liễu lâm bắc, khuynh tâm vu lâm bắc, lâm bắc tử hoạt bất nguyện ý thú tha nữ nhi, nhượng nhan kha ảm nhiên thần thương dã tựu toán liễu, hiện tại canh thị kỉ hồ đáp thượng liễu tự kỷ đích tính mệnh.

Nhan thác chẩm năng bất nộ?

Văn ngôn.

Lâm bắc chuyển thân. Khán khứ.

Tiện thị khán đáo nhan thác, trực tiếp thị tòng thiên nhi hàng, lạc liễu hạ lai. Tại khiếu liễu tha đích danh tự quá hậu, một hữu nhậm hà do dự, trực tiếp tiện thị nhất quyền triều trứ lâm bắc đích hung thang oanh liễu quá lai.

Tùy trứ nhan thác nhất quyền đả xuất, không gian đô thị trực tiếp bị tha đả toái liễu, tha đích quyền đầu, đái trứ hạo hãn bành phái đích quyền kính, trực tiếp thị tạp tại liễu lâm bắc đích hung thang chi thượng.

" phanh! "

Nhất quyền chi hạ, lâm bắc kiểm sắc vi vi nhất bạch, chỉnh cá nhân dã thị trực tiếp bị nhan thác đả đích đảo thối nhi khứ. Song cước tại địa diện thượng, lạp xuất nhất đạo sổ thập mễ trường đích thâm thâm trường ngân, giá tài thị ổn trụ thân hình.

" thiên sách. "

Tại nhan thác phúc diệt liễu chư thần thiên đường chi hậu. Cân trứ nhan thác hựu thị lai liễu giang bắc đích chu tước, tại khán đáo nhan thác cánh nhiên trực tiếp thị đối lâm bắc xuất thủ chi hậu, chu tước tinh tiếu đích dung nhan, vi vi nhất biến, hữu ta đam ưu đích khán liễu khán lâm bắc, bất cấm thị xuất thanh.

Đồng dạng.

Giá nhất khắc.

Chu tước khán hướng nhan thác đích mục quang, dã thị đa liễu nhất ti lãnh ý.

Tuy nhiên tha môn toán thị hỏa