Nhi tại hoàng viễn phương hòa lâm bắc lưỡng nhân tiến hành giao lưu đích thời hầu, hoàng viễn phương đích thần sắc, khước thị hốt nhiên biến hóa liễu nhất hạ.

" chẩm ma liễu? "

Lâm bắc vi vi nhất lăng.

Cản khẩn thị dĩ văn tự diễn hóa, vấn đạo.

" thành trung na vị, nhượng ngã cản khẩn tương huyết hồn thụ đái hồi khứ, nhiên hậu bả nhĩ dã dẫn quá khứ. "

Hoàng viễn phương cản khẩn hồi ứng.

" huyết hồn thụ, thị càn ma đích? "

Lâm bắc hảo kỳ.

Thử thời, lâm bắc tự nhiên dã tri đạo. Huyết hồn thụ tựu thị tha tưởng yếu bộ hoạch đích na khỏa huyết sắc tiểu thụ miêu liễu.

" ngã dã bất tri, chỉ tri đạo huyết hồn thụ thị thành trung na vị tự xưng vi đế đích gia hỏa dưỡng đích, đối tha ngận thị trọng thị. "

" ngã ẩn ước thính đáo quá tự ngữ quá đích kỉ cú thoại, hảo tượng hòa thập ma đệ nhị thế hữu quan. "

Hoàng viễn phương hồi ứng.

" đệ nhị thế? " lâm bắc nhất kinh.

Đại hắc cẩu thuyết quá, thánh dược đích tác dụng, khả dĩ khởi tử hồi sinh, thậm chí thị nhượng nhân năng cú tái hoạt nhất thế.

Tại thượng cổ thời kỳ, nhất ta chí cao vô thượng đích tồn tại, tựu hội sưu tầm thánh dược, dĩ kỳ nhượng tự kỷ tại thọ nguyên tương tẫn chi thời, phục hạ thánh dược, tái hoạt xuất nhất thế lai.

Tương đương vu. Bằng không đa xuất liễu nhất bội đích sinh mệnh.

Nhi nhãn hạ giá cá huyết hồn thụ, cân nhượng nhân hoạt xuất đệ nhị thế hữu quan?

Nan đạo, giá cá huyết hồn thụ, nãi thị nhất chu thánh dược?

Nhất niệm chí thử. Lâm bắc tâm trung, tiền sở vị hữu đích kích động.

Tha tưởng cứu nhan kha.

Nhi lai đáo liễu giá cá thế giới chi hậu, lâm bắc một hữu tượng chi tiền sơ đáo loạn ma hải vực nhất dạng, nhất khai thủy thu tại tưởng bạn pháp năng cú ly khai.

Trừ liễu thị nhân vi đương thời đích thương thế chi ngoại, dã hữu trứ tưởng yếu tại giá cá võ đạo chí thượng đích tân thế giới tầm trảo thánh dược đích ý tư.

Tất cánh, nhan kha chỉ hữu tam niên đích thời gian.

Lâm bắc nhu yếu tại tam niên chi nội, trảo đáo thánh dược.

Phủ tắc đích thoại, tựu thị đại la thần tiên lai, dã cứu bất liễu nhan kha liễu.

Nhi nhãn hạ, tha tựu bính đáo liễu?

" huyết hồn thụ thị thánh dược mạ? "

Lâm bắc kích động vô bỉ, cản khẩn thị tái thứ tuân vấn hoàng viễn phương.

Hoàng viễn phương lăng liễu lăng.

Hiển nhiên, tha tịnh bất tri đạo thập ma thị thánh dược.

Tế đàn thượng đích na vị. Chỉ thị tứ dư liễu tha võ đạo chi thượng đích đại cơ duyên, đãn khước tịnh một hữu hướng hoàng viễn phương phổ cập kỳ tha phương diện đích tri thức.

Chân yếu thuyết khởi lai, trừ liễu võ đạo phương diện, kỳ tha đích sự tình, hoàng viễn phương đích kiến thức, hoàn một hữu lâm bắc đa.

" bất tri đạo. "

" bất quá, bất năng