Nguyên từ sơn.

Thính khởi lai tượng thị nhất tọa sơn đích danh tự.

Đãn thật tế thượng, nguyên từ sơn nãi thị cửu tọa sơn phong, củng vệ chủ phong.

Đương lâm bắc lai đáo nguyên từ sơn chi hậu, tiện thị thụ đáo liễu nguyên từ sơn tối cao quy cách đích lễ ngộ, trực tiếp thị tương lâm bắc tiếp đãi tiến liễu nguyên từ sơn chủ phong, chưởng môn sở tại đích điện vũ.

Nguyên từ sơn chúng cao tằng, tại nguyên từ sơn chưởng môn thụ ý chi hạ, đối đãi lâm bắc đích thái độ. Kỉ hồ thị tương đương vu đối đãi chưởng môn nhất bàn liễu.

Đương nhiên.

Cân tùy lâm bắc nhi lai đích, bất cận cận chỉ thị hoàng viễn phương, hoàn hữu tần khỉ, diệp hách, thiết thủ hòa đồng dương tứ nhân.

Đương thời, lâm bắc ứng nguyên từ sơn yêu thỉnh, tiền lai nguyên từ sơn đích thời hầu.

Tần khỉ đẳng nhân, tố xuất liễu nhất cá quyết định, quyết định cân tại lâm bắc tả hữu, đồng thời, dã thị tương tha môn giá cá tiểu đội đích đội trường, nhượng cấp liễu lâm bắc.

Chỉ bất quá, lâm bắc hân nhiên đáp ứng liễu tha môn, đãn khước uyển cự liễu đam nhậm tha môn giá cá tiểu đội đội trường chi chức.

Nhưng cựu thị nhượng tần khỉ đam nhậm.

Lâm bắc tâm trung đương nhiên dã thị hữu ta tiểu toán bàn đích. Tần khỉ giá kỉ nhân, đô thị pha vi bất phàm, tương lai nhược thị năng cân trứ tha hồi đáo hoa quốc đích thoại.

Na giá tứ vị hữu trứ ngận đại tiềm lực đích chân thần, tương hội thị phi thường đại đích nhất cá trợ lực.

Tất cánh. Lâm bắc giác đắc, tha môn tứ nhân, chỉ yếu hữu túc cú đích tư nguyên, tương lai đột phá đáo chân thần điên phong, ứng cai thị một thập ma vấn đề.

Tối sơ lâm bắc đáp ứng hòa tha môn tổ đội đích thời hầu, dã tựu thị hữu trứ giá dạng nhất phiên tâm tư.

Nhất phiên chiêu đãi chi hậu, nguyên từ sơn chưởng môn, chung vu thị chính thức khai khẩu, vấn hướng lâm bắc: " lâm tiểu huynh đệ, bất tri, nhĩ thị tưởng yếu thập ma dạng đích bảo quản phí? "

" thần binh? Hoàn thị linh đan diệu dược? Diệc hoặc giả thị các chủng loại hình đích thiên tài địa bảo chi loại đích, chỉ yếu ngã nguyên từ sơn năng nã đắc xuất lai. Tẫn khả do lâm huynh đệ tuyển trạch. "

Lâm bắc trầm tư, tưởng trứ cai chẩm ma tuyển trạch.

Kỳ thật, bảo quản phí, chỉ bất quá thị lâm bắc tùy khẩu sở ngôn bãi liễu.

Lâm bắc đích sơ trung, thị tưởng yếu tòng nguyên từ sơn giá lí, liễu giải thị bất thị hữu quan vu thánh dược chi loại đích tiêu tức, đãn như kim, lâm bắc dĩ kinh thị ủng hữu liễu huyết hồn thụ, lâm bắc đảo thị một hữu na ma bách thiết đích nhu yếu thánh dược đích tiêu tức liễu.

Tất cánh, tựu liên thần đô thuyết quá, nhược thị huyết hồn thụ thành thục chi hậu, nhượng lâm bắc khả dĩ đái trứ huyết hồn thụ, hoặc hứa khả dĩ nhượng tha khôi phục.

Giá tựu túc dĩ chứng minh, huyết hồn thụ đích công hiệu liễu.

Chí thiếu, bất hội á vu thánh dược.

Phủ tắc, chẩm ma khả năng nhượng nhất cá đế cấp cường giả khôi phục ni.

Đồng dạng, nguyên từ sơn đa bán dã bất hội hữu thánh dược đích nhậm hà tín tức. Tất cánh, nguyên từ sơn hiện tại liên cá thần vương cấp biệt đích cường giả đô một hữu liễu.

Kiến lâm bắc trầm tư, nguyên từ sơn chưởng môn, hựu thị khai khẩu: " trừ liễu giá ta chi ngoại. Ngã môn nguyên từ sơn hoàn hữu nhất xử trọng địa, duy hữu đối nguyên