" ngã bất thị tha đích chủ nhân, chỉ thị tha đích hỏa bạn! " lâm bắc mi đầu vi túc, khước thị thuyết đạo.

Nguyên bổn, thính đáo đại hắc cẩu đích thoại, huyết hồn thụ hoàn hữu ta bất cao hưng đích, đãn thính đáo lâm bắc đích " hỏa bạn " nhị tự chi hậu, huyết hồn thụ hựu thị cao hưng liễu khởi lai, khiêu đáo liễu lâm bắc đích kiên đầu. Huyết sắc nộn diệp diêu bãi, thặng liễu thặng lâm bắc đích não đại, hiển đắc cực vi thân mật hòa tín nhậm.

" một thập ma khu biệt. " đại hắc cẩu bổn tưởng thuyết thượng nhất cú, đãn tối chung, hoàn thị một hữu khai khẩu.

" nhĩ hấp thu luyện hóa na tam vị thần vương, chẩm ma dạng liễu? "

Lâm bắc hữu ta sủng nịch đích dụng thủ phất quá huyết hồn thụ đích huyết sắc nộn diệp, khai khẩu vấn đạo.

" hoàn soa...... Nhất điểm điểm. "

Huyết hồn thụ hảo tượng thị hữu ta bất thái hảo ý tư, giác đắc tự kỷ thái năng " cật " liễu, tại giá tử vong hiệp cốc chi trung, đô hấp thu liễu lục vị thần vương liễu, cánh nhiên hoàn một hữu hoàn toàn thuế biến, giá hòa tha tằng kinh cân lâm bắc sở thuyết đích thoại. Bất tương phù hợp.

" hoàn soa nhất điểm? " lâm bắc dã thị hữu ta ý ngoại.

Tất cánh, tằng kinh, huyết hồn thụ cân tha thuyết đích thị, tái hữu tam ngũ vị thần vương tựu soa bất đa năng cú nhượng tha phát sinh thuế biến liễu. Khả hiện tại, đô hấp thu quá lục vị thần vương liễu, cánh nhiên hoàn thị một hữu phát sinh thuế biến.

Đương nhiên, lâm bắc dã cận cận chỉ thị hữu ta ý ngoại nhi dĩ, canh đa đích, hoàn thị kỳ đãi.

Huyết hồn thụ nhu yếu hấp thu đích tiên huyết hòa thần hồn canh đa, tài năng phát sinh thuế biến, giá dã tựu đại biểu trứ, huyết hồn thụ tái nhất thứ thuế biến thành trường chi hậu, hoặc hứa năng đái lai ý tưởng bất đáo đích thu hoạch, đáo thời hầu, thậm chí khả dĩ trực tiếp tương nhan kha cấp cứu hoạt quá lai. Dã vị tất bất khả năng.

" hắc ca, nhĩ bất thị hữu cá khả dĩ tham tra chu vi cường giả đích thạch khắc mạ? Nã xuất lai dụng dụng, khán khán tử vong hiệp cốc chi trung, na lí hoàn hữu thần vương, cha thú liệp khứ. "

Lâm bắc đích mục quang, hựu thị lạc đáo liễu đại hắc cẩu đích thân thượng.

Phản chính, tại giá tử vong hiệp cốc chi trung đích, yếu ma tựu thị bạn đồ, yếu ma tựu thị huyết tộc, lâm bắc hướng tha môn động thủ, na khả thị nhất điểm tâm lý áp lực đô một hữu.

" biệt trứ cấp, hữu quần xích tiêu thành đích thần vương, hoàn tại giá lí diện liễu, chi tiền tài bị ngã tấu liễu nhất đốn, hiện tại hoàn một ly khai, nhĩ bất thị năng điều động na ta thần vương cấp oán linh ma, nhĩ khả dĩ nhượng na ta thần vương cấp oán linh, khứ triền trụ tha môn, nhượng tha môn vô pháp ly khai, ngã môn đương hạ hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố. "

Đại hắc cẩu nã xuất liễu thạch khắc. Chỉ xuất lai xích tiêu thành na quần thần vương đích vị trí, đối lâm bắc thuyết đạo.

" thập ma canh trọng yếu đích sự? " lâm bắc vấn đạo.

" chân chính đích năng lượng miễn dịch, nhi tịnh phi cận cận chỉ thị năng lượng tước nhược! " đại hắc cẩu thử nha đạo, tiếu liễu khởi lai.