Kha thanh nguyên bị lâm bắc cường hành tòng huyền võ giáp không gian chi trung câu cấm xuất lai, nguyên bổn hoàn hữu ta mộng, dĩ vi lâm bắc yếu trảo tha đích ma phiền.

" kha thanh nguyên, nhĩ thượng thứ khán đáo đích, thị bất thị giá cá hồ bạc? "

Đãn, thính đáo lâm bắc giá cú thoại chi hậu, kha thanh nguyên khước thị hồn thân nhất chấn.

Cản khẩn thị hướng lâm bắc kỳ ý đích phương hướng khán khứ.

" giá......" kha thanh nguyên lăng liễu lăng, tùy tức. Kha thanh nguyên đích kiểm thượng, tiện thị xuất hiện liễu nhất mạt cuồng hỉ đích thần sắc, " tựu thị giá, tựu thị giá! "

" quả nhiên, ngã đích sai trắc một thác, yêu đế chi mộ, hoàn chân đích tại giá vạn trượng thủy thú đích thể nội! "

Lâm bắc kiểm thượng dã thị yểm sức bất trụ đích kinh hỉ.

Nan quái liễu, chi tiền na ta âm sát chi khí, cánh nhiên dã thị tại chủ động triều trứ vạn trượng thủy thú hối tụ nhi lai.

Chỉ bất quá, nhân vi vạn trượng thủy thú xuất hiện chi hậu, tiện thị trương chủy mãnh thôn, đạo trí na ta âm sát chi khí. Phân phân thị hóa tác hồng lưu nhất bàn, triều trứ vạn trượng thủy thú tịch quyển nhi khứ.

Đạo trí sở hữu nhân đô thị hốt lược liễu giá nhất điểm.

Đãn tại na chi tiền, vạn trượng thủy thú cương cương xuất hiện chi thời, hoàn tại na cự lãng chi trung nhược ẩn nhược hiện đích thời khắc. Lâm bắc tiện thị cảm giác đáo liễu, na ta âm sát chi khí, hảo tượng thị thụ đáo liễu hấp dẫn nhất bàn, tại triều trứ vạn trượng thủy thú đích phương hướng lưu khứ.

Nguyên lai, hoàn chân thị như thử.

" khả, chi tiền thính đáo đích cẩu phệ, dĩ cập cảm thụ đáo liễu phiến khắc lão hắc đích khí tức, thị chẩm ma hồi sự? "

Lâm bắc túc mi.

Thử thời, đáo liễu giá hồ bạc biên duyên, lâm bắc khước thị một hữu tái cảm thụ đáo đại hắc cẩu đích khí tức liễu, dã một hữu thính đáo đại hắc cẩu đích cẩu phệ chi thanh.

" nan đạo, thị tự kỷ cảm giác thác liễu. Huyễn thính liễu? "

Lâm bắc song mâu vi ngưng.

Đại hắc cẩu tịnh vị tham dữ đáo thử thứ đích thương huyền cổ địa chi hành lai, dã một kiến nhậm hà địa ngục khuyển, lâm bắc dĩ vi, dị vực giá thứ xuất động, địa ngục khuyển nhất tộc tịnh một hữu tư cách tham dữ tiến lai, nhi đại hắc cẩu dã thị tịnh bất tri đạo giá kiện sự tình.

Khả hiện tại, lâm bắc khước thị hữu ta bất cảm khẳng định liễu.

Đại hắc cẩu đích thủ đoạn ngận đa, nhi thả, lâm bắc tổng thị giác đắc, tự kỷ khán đáo đích đại hắc cẩu, cận cận chỉ thị tha chân diện mục đích băng sơn nhất giác bãi liễu.

Tất cánh, nhất bàn đích cẩu, chẩm ma khả năng tòng vạn niên chi tiền, hoạt đáo hiện tại.

Nhược thị đại hắc cẩu chân đích thông quá mỗ chủng phương thức, lai đáo liễu giá thương huyền cổ địa chi trung, lâm bắc kỳ thật dã tịnh bất túc vi kỳ.

Chí thiếu, một na ma kinh ngạc.

" tiên tham tác nhất hạ chu vi! "

Lâm bắc tịnh vị đệ nhất thời gian, tựu tiến nhập giá hồ bạc chi trung.

Giá cự đại đích hồ bạc, tuy nhiên khán khởi lai vân chưng hà vụ, hồ thủy ba quang liễm diễm. Uyển như dao trì tiên