" đương! "

Lâm bắc tại nhất khối quáng thạch chi thượng, khuất chỉ nhất đạn, lộng xuất liễu nhất điểm động tĩnh.

" ân? "

Cương cương tẩu quá đích na lưỡng cá chân thần, thân hình hốt nhiên nhất trệ.

" chẩm ma hồi sự? "

" quá khứ khán khán. "

" tiểu tâm nhất điểm. "

Lưỡng nhân lập mã thị tố xuất phản ứng.

Như kim. Tịnh một hữu khai thải quáng mạch, nhi thả, giá quáng mạch chi trung, trừ liễu tha môn giá ta tuần la đích chi ngoại, dã một hữu nhậm hà sinh mệnh tồn tại liễu.

Tựu liên tằng kinh ký sinh tại quáng mạch chi trung đích nhất ta sinh vật, đô thị tảo tựu dĩ kinh bị tha môn thanh lý điệu liễu.

Tất cánh. Tha môn thất thải khổng tước nhất tộc, thị đa ma đích tôn quý. Chẩm ma năng cú duẫn hứa quáng thử, năng lượng quang xà chi loại đích đê cấp sinh vật, hòa tha môn tịnh tồn ni.

Lưỡng nhân tuy nhiên tịnh bất giác đắc giá quáng mạch chi trung, hội hữu nhân nhập xâm, hoặc giả lai thâu quáng thập ma đích.

Đãn, tất cánh thị động tĩnh tịnh bất tầm thường.

Giá lưỡng vị chân thần, tấn tật. Nhi hựu tiểu tâm dực dực đích nhiễu quá quáng mạch thông đạo, xuất hiện tại liễu lâm bắc chi tiền trạm lập đích địa phương.

" quáng thử? "

" chẩm ma hoàn hữu giá ngoạn ý? "

Ngận khoái, giá lưỡng vị chân thần, tiện thị tùng liễu khẩu khí.

Nhân vi, tại tha môn đích thị tuyến chi trung, cánh nhiên thị hữu trứ nhất chỉ quáng thử, bát tại nhất khối khai thải quá đích năng nguyên quáng thạch thượng diện, khẳng trứ năng nguyên thạch.

.

Lánh ngoại nhất biên.

Lâm bắc ẩn tàng tại ám trung.

Nhi nhược thị tử tế khán khứ, tiện thị năng cú phát hiện, lâm bắc đích song mâu chi trung. Hữu trứ huyễn tượng trình hiện, nhi na nhãn mâu chi trung đích cảnh tượng. Hách nhiên tiện thị thất thải khổng tước tộc na lưỡng vị chân thần sở khán đáo đích na nhất mạc.

Quáng thử khẳng thạch!

.

" chẩm ma hội đan độc xuất hiện nhất chỉ quáng thử ni? "

" cai bất hội thị na cá một chú ý đích giác lạc lí, hựu thị xuất hiện liễu nhất oa giá chủng ác tâm đích gia hỏa ba? "

Lưỡng vị thất thải khổng tước tộc đích chân thần, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hiềm khí đích thần sắc.

Kỳ trung nhất vị.

Canh thị cách không nhất đạn, tha môn thị tuyến chi trung đích na chỉ quáng thử, tiện thị băng toái thành liễu nhất phiến huyết vụ.

Bất quá.

Tại na quáng thử tử vong chi hậu, nhất cá động khẩu. Khước thị xuất hiện tại liễu tha môn đích thị tuyến chi trung.

" nan đạo, chân hữu nhất oa? "

Lưỡng vị thất thải khổng tước tộc đích chân thần. Khán trứ na hình tự thử động nhất dạng đích địa phương, kiểm sắc bất thái hảo khán.

Bất quá.

Tha môn lưỡng khước thị tẩu liễu quá khứ