Đệ 1630 chương đại hắc cẩu nhận thức thánh linh đại đế?

Thâm hải giản.

Thánh linh tộc sở tại chi địa.

Quý dật chính đóa tại huyền hoàng tán hạ liệu thương.

Như quả bất thị huyền hoàng tán đích thoại, khủng phạ, tại chi tiền đích đế chiến dư ba chi trung, tha căn bổn tựu bất hội hữu bán điểm hoạt mệnh đích cơ hội.

Quý dật kiểm sắc tất hắc.

Tha ngận thanh sở. Chi tiền na sở vị đích đế chiến dư ba, kỳ thật, căn bổn tựu thị hữu châm đối tính đích.

Yếu bất nhiên đích thoại, tha đường đường thiên chí tôn, hựu bất thị thân xử na đế cấp chiến tràng, chẩm ma khả năng thị khoách tán khai lai đích giá ta dư ba. Tựu năng nhượng tha liên bán điểm phản ứng thời gian đô một hữu, tựu trọng thương đáo như thử địa bộ.

Tha chân đích thị soa điểm tựu tử liễu!

Giá dã thị bức bách đích tha. Trực đáo sở hữu nhân, đô dĩ kinh thị đào tẩu, tha khước chỉ năng thị quy súc khởi lai.

Động dụng vô thượng bí dược, tẫn toàn lực khôi phục tự thân thương thế.

Chỉ thị, tha thương đích thật tại thị thái trọng.

Thương thế khôi phục đích thật tại thị hữu hạn.

Nhượng tha nhất thời chi gian, thậm chí bất cảm tái khinh dịch ly khai huyền hoàng tán đích tí hộ.

Quý dật đam tâm. Nhất đán tái tao ngộ thập ma nguy cơ, vưu kỳ thị, nhược thị na nhân tộc đế cấp cường giả, tái thứ châm đối vu tha đích thoại, tha tựu chân đích thị tử vô táng thân chi địa liễu!

Giá giản trực thị tha tòng vị hữu quá đích biệt khuất.

Tha tri đạo, tự kỷ tựu toán năng hoạt trứ phản hồi thần lục, thương thế dã ngận nan tẫn phục, tha đích ma phiền đại liễu.

Nguy cơ, dã viễn bất chỉ nhãn tiền đích uy hiếp.

Tha chỉ năng thị trảo khẩn thời gian, tẫn toàn lực đích đa khôi phục nhất ta tự kỷ đích thương thế.

.

Lâm bắc đái trứ đại hắc cẩu phản hồi. Hòa lê kiếm hối hợp.

" hữu bả ác mạ? "

Lê kiếm vấn đạo.

Lâm bắc chuyển đầu, khán hướng đại hắc cẩu.

Tại lai đích lộ thượng. Lâm bắc dĩ kinh thị tương sở hữu đích tình huống, đô thị cân đại hắc cẩu thuyết minh liễu.

Đại hắc cẩu song nhãn trung, dã thị thiểm động trứ thần mang.

Na thánh linh tộc thiên chí tôn quý dật đích thân hình, tiện thị thanh tích đích xuất hiện tại liễu đại hắc cẩu đích song nhãn chi trung.

Phiến khắc hậu.

Đại hắc cẩu khai khẩu: " na thánh linh tộc đích gia hỏa, tuy nhiên thị thiên chí tôn, đãn hiện tại ma. Tha bất quá thị cường nỗ chi mạt nhi dĩ, trừ liễu lĩnh vực lực lượng chi ngoại. Khủng phạ bất bỉ nhĩ môn cường đa thiếu liễu. "

" cha môn tam cá liên thủ, bách phân bách đích năng cú càn điệu tha, chỉ yếu tiểu tâm nhất điểm, biệt bị tha tại tối hậu quan đầu, bính tử nhất bác, đồng quy vu tẫn tựu hành. "

Văn ngôn.

Lâm bắc hòa lê kiếm, lưỡng nhân kiểm thượng đô thị lộ xuất nhất mạt hỉ sắc lai.

Đương nhiên, lê kiếm khán trứ đại hắc cẩu đích nhãn thần, na dã canh gia thị quái dị, gia chấn kinh.

" lão hắc. Nhĩ hữu bả ác năng cú