Giang đô, giao ngoại, vong ưu sơn!

Lâm bắc hòa tô uyển, lưỡng nhân tái thứ đăng thượng liễu vong ưu sơn đích sơn đỉnh.

Chỉ bất quá, kim thời kim nhật, lưỡng nhân đích tâm cảnh, đô thị đại vi bất đồng.

Nhất lộ đích trầm mặc, tại đăng đỉnh đích giá nhất khắc. Chung vu bị đả phá.

" lâm bắc, nhĩ thị bất thị yếu ly khai ngã môn liễu? "

Tô uyển chung vu thị khai khẩu vấn đạo.

Tha đích thanh âm ngạnh yết.

Tuy nhiên một hữu tái kế tục lưu lệ, đãn tô uyển đích nhãn khuông, khước thị thấp nhuận, khán trứ lâm bắc đích nhãn thần chi trung, hữu trứ nhất ti khất cầu chi sắc.

Đối thượng tô uyển đích nhãn thần, lâm bắc tâm trung nhất chiến.

Đãn, lâm bắc hoàn thị khai khẩu: " thị đích, ngã đích sinh mệnh, dĩ kinh bất túc nhất cá tiểu thời liễu, tưởng tất, nhĩ dã khán xuất lai nhất ta liễu ba. "

Nhân vi. Thử thời, lâm bắc đích đầu phát, dĩ kinh thị bạch liễu đại bán, tuy nhiên tịnh vị hiển hiện lão thái diện dung. Đãn tha đích bì phu, dã tượng thị thất khứ liễu chi tiền na chủng quang trạch, biến đắc hữu ta khô hoàng ám đạm khởi lai.

Tựu như đồng thu thiên đáo lai, tức tương khô bại đích lạc diệp nhất bàn.

" ngã tựu tri đạo! "

" ngã tựu tri đạo! "

Thính đáo lâm bắc na xác định đích đáp án chi hậu, tô uyển na bổn lai dĩ kinh thị bị tha nhẫn trụ đích lệ thủy, tượng thị quyết đê liễu nhất bàn, đột nhiên tái thứ dũng xuất.

Tô uyển chuyển quá thân khứ, thân thủ ô trụ tự kỷ đích chủy thần, nỗ lực đích nhượng tự kỷ bất hội khóc xuất thanh lai.

Thượng nhất thứ lâm bắc quy lai chi thời, tha bổn tựu phát hiện liễu bất đối kính liễu, tuy nhiên lâm bắc thừa nhận tha tự kỷ thụ liễu trọng thương, đãn lâm bắc tại gia ngốc liễu thất thiên. Giá thị tòng vị hữu quá đích sự tình.

Đương thời, tô uyển tâm trung tựu giác đắc hữu ta bất đối kính.

Tha giác đắc lâm bắc thân thụ trọng thương đích thoại, na phạ thị hồi lai khán tha môn nhất thứ, đãn dã ứng cai tảo điểm ly khứ, tảo nhật liệu thương, nhượng tự kỷ khôi phục vi tối hảo.

Khả lâm bắc thiên thiên tựu thị tại thương đích na ma trọng đích tình huống hạ, hoàn tại gia bồi trứ tha môn túc túc nhất chu đích thời gian.

Giá nhượng tô uyển tòng trung khứu đáo liễu nhất ti bất đối kính.

Tha giác đắc, lâm bắc đích thương thế, hoặc hứa bỉ lâm bắc thuyết đích hoàn yếu canh trọng, tịnh bất như lâm bắc sở thuyết đích na dạng, chỉ yếu tha bế quan, tựu nhất định năng khôi phục.

Hoặc hứa hội hữu ngận đại đích nguy hiểm dã thuyết bất định.

Nhân thử, lâm bắc tài lưu hạ lai, bồi trứ tha môn nương ba, độ quá liễu nhất chu đích mỹ hảo thời quang.

Bất quá, tô uyển tâm tư tế nị, tha tuy nhiên thị na ma sai trắc, đãn tô uyển dã chỉ thị giác đắc, lâm bắc hoặc hứa hội hữu nguy hiểm, tựu như đồng tố thủ thuật. Chỉ hữu lục thất thành thủ thuật thành công đích khái suất nhất dạng, lâm bắc chỉ thị bất tưởng nhượng tha môn đam tâm nhi dĩ.

Đãn giá nhất thứ, tái kiến đáo lâm bắc, tô uyển đích cảm giác. Bất nhất dạng liễu.

Chi tiền lâm bắc hồi lai, tha hòa lâm bắc bồi trứ tô phi tử dĩ cập an an, tô uyển nhất trực nhẫn trứ.