" nhĩ khứ? "

Lâm bắc đích thoại, thuấn gian thị nhượng viên sương, chu thanh nhã, vạn hải dĩ cập cổ kỳ tứ nhân, đô thị hữu ta chấn kinh hòa thác ngạc khởi lai.

Cổ kỳ đảo thị một hữu tại ý thuyết đích thập ma thưởng tha phong đầu đích thoại.

Tha kiểm thượng phản nhi thị lộ xuất tiền sở vị hữu đích kinh hỉ chi sắc: " lâm sư đệ, nhĩ đương chân thiện vu đổ thạch chi đạo? "

Nhân vi. Cận cận chỉ thị kinh quá sơ cấp quáng thạch khu đích bỉ bính, cổ kỳ tâm trung tiện thị tái dã một hữu liễu nhậm hà để khí.

Tha tâm trung hữu chủng cảm giác, giác đắc tự kỷ chân đích bất như dương vân.

Đãn sự tình dĩ kinh thị đáo liễu giá nhất bộ liễu.

Tha tự nhiên thị bất năng thối súc.

Sở dĩ, cổ kỳ giá tài thị tái thứ chấn tác khởi lai, chuẩn bị tiền vãng na trung cấp quáng thạch khu, tẫn toàn lực đích hòa dương vân tái thứ nhất đổ.

Như quả thâu liễu.

Cổ kỳ thậm chí đô đả toán tương sở hữu đích khuất nhục. Đô tự kỷ kháng hạ, tẫn lượng bất yếu liên luy đáo lâm bắc tha môn.

Đãn thử thời. Lâm bắc khước thị trạm liễu xuất lai, biểu kỳ tha năng doanh.

Giá tự nhiên thị nhượng cổ kỳ kinh hỉ giao gia.

" lâm sư đệ, giá sự quan ngã môn dĩ cập tông môn vinh dự, nhĩ xác định nhĩ năng hành? "

Viên sương kiến lâm bắc như thử khẳng định đích thuyết, tha đảo thị một hữu tái lãnh nhãn tương đối, nhi thị chính sắc vấn đạo.

Nhân vi lâm bắc xác thật đái lai liễu thái đa đích kinh hỉ.

" bảo chứng một vấn đề. "

Lâm bắc điểm đầu. Tiếu đạo.

Lâm bắc na lí đổng thập ma đổ thạch.

Canh hà huống, giá lí đích đổ thạch, hoàn thị bình tế liễu tinh thần lực đích na chủng, thị một hữu bạn pháp y kháo cường đại đích tinh thần lực khứ tiến hành tham tra đích.

Chỉ bất quá, lâm bắc tuy nhiên bất đổng đổ thạch, đãn lâm bắc khước thị ủng hữu nguyên thiên thần nhãn.

Hiện như kim, lâm bắc dĩ kinh thị tương nguyên thiên thần nhãn tu luyện đáo liễu đệ tứ trọng, vị lai chi cảnh.

Y kháo trứ nguyên thiên thần nhãn, lâm bắc kỉ hồ tựu năng tương thử địa sở hữu đích quáng thạch, đô thị biện biệt xuất lai.

Nhi thả. Lâm bắc dã thị phát hiện liễu, na dương vân chi sở dĩ năng cú khinh tùng đích tiện thị thắng quá cổ kỳ. Dã thị nhân vi dương vân tu luyện đích nhất chủng đồng thuật đích duyên cố.

Đãn lâm bắc cảm khẳng định, dương vân sở tu luyện đích đồng thuật, một hữu tự kỷ đích cường đại.

Canh hà huống... Lâm bắc hoàn bất cận cận chỉ thị ủng hữu nguyên thiên thần nhãn na ma giản đan.

Lâm bắc tâm tạng hòa can tạng chi trung đích lưỡng cá dị tượng, lâm bắc thường thí quá tương tha môn dung hợp.

Tuy nhiên bất thị ngũ tạng dị tượng dung hợp, nhi cận cận chỉ thị lưỡng tạng dị tượng dung hợp, đãn dã thị sản sinh liễu nhất chủng thần cấp đích lực lượng.

Chính như yêu yêu sở thuyết. Hòa tinh thần lực tịnh bất nhất dạng, đãn khước loại tự.

Nhi thả. Canh vi cường đại.

Cận cận chỉ thị lưỡng chủng dị tượng đích dung hợp, lâm bắc tiện thị năng cú cảm giác đáo, na đẳng thần bí đích lực lượng, dĩ kinh thị