Chỉ bất quá, kỳ tha nhân đô thị diêu diêu đầu, thậm chí nhất bộ phân khán trứ ly tiêu tụng đích nhãn thần, đô thị hữu ta bỉ di. Ngận minh hiển, lâm phàm bất khả năng thị na thần bí cường giả a.

Khí tức đô hoàn toàn bất nhất dạng.

Canh hà huống, lâm phàm diện đối vũ tộc cường giả, khả thị nhẫn nhượng thối tị liễu đích.

Na phạ lâm phàm cường đại, đãn lâm phàm dã bất cảm đắc tội vũ tộc, hòa tha môn nhất khởi thối xuất liễu ngũ hành thiên cung!

Nhi hiển nhiên. Hậu lai na thần bí cường giả, thị khả chiến vũ tộc bán đế đích tồn tại. Chẩm ma khả năng thị lâm phàm ni.

Biệt thuyết khí tức bất đối liễu, tựu thị thật lực đô thất phối bất thượng.

Lâm phàm yếu chân thị na ma cường đại, ủng hữu bán đế đích thật lực, tha tựu bất hội tại diện đối vũ tộc thiên chí tôn đích thời hầu, cung cung kính kính liễu, chí thiếu dã hội ủng hữu bán đế đích ngạo khí. Na phạ thối tẩu, dã yếu thể diện.

Sở dĩ, nhất thiết thuyết bất thông!

" ly tiêu tụng, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Tại vũ tộc đại đế diện tiền, sái tâm cơ, tưởng yếu tài tang ngã môn thiên kiếm tông mạ? "

Viên sương thần sắc nhất lãnh, tha khán trứ ly tiêu tụng, trực tiếp thị xuất thanh đạo.

Tha đam tâm, vũ tộc đại đế chân đích hội tương tín ly tiêu tụng đích thoại.

Ly tiêu tụng lãnh nhãn khán liễu khán viên sương, tha hựu thị diện hướng cao không vũ thiên thần sở tại đích phương hướng. Phủ thủ đê đầu, bão quyền cung kính đạo: " hồi bẩm đại đế. Chi tiền kỳ thật ngã hoàn một thập ma cảm giác, đãn cương cương hà vũ sở thuyết, tha sơ nhập ngũ hành thiên vực, tiện thị bính kiến liễu lâm phàm, khẩn tiếp trứ tựu bính đáo liễu na thần bí cường giả! "

" nhi ngã môn tại ngũ hành thiên cung chi ngoại, lâm phàm tiền cước cương cương ly khai. Nhân bất tại ngã môn đích thị tuyến chi trung liễu, na thần bí cường giả tựu xuất hiện liễu! "

" nhất điểm thị xảo hợp. Lưỡng cá điểm dã thị xảo hợp, cương cương hữu nhân thuyết, tại bính đáo mộc ma nghĩ hậu đích địa phương, dã tằng khán đáo na thần bí cường giả đích thân ảnh, hoàn thỉnh đại đế minh sát, xác nhận nhất hạ lâm phàm thị bất thị dã xuất hiện tại mộc ma nghĩ hậu đích địa phương quá! "

Ly tiêu tụng cung kính khai khẩu đạo.

Kỳ thật tha tịnh bất tri đạo lâm bắc đáo để hữu một hữu tại na biên xuất hiện quá, chỉ bất quá nhân vi lâm bắc trấn áp quá mộc ma nghĩ vương, sở dĩ, tại đề cập mộc ma nghĩ hậu đích thời hầu, ly tiêu tụng cố ý giá ma thuyết.

Như quả lâm bắc chân đích dã tại na biên xuất hiện quá. Na tựu canh năng tác chứng tha sở thuyết đích.

Như quả lâm bắc một hữu tại na biên xuất hiện quá, dã một quan hệ. Phản chính tha dã tương hoài nghi dẫn đáo lâm bắc na biên khứ liễu.

Ly tiêu tụng dã một tưởng trứ, tựu tương giá kiện sự tình triệt để giá họa đáo lâm bắc thân thượng khứ.

Tất cánh, tựu liên ly tiêu tụng tự kỷ giác đắc, na cá thần bí cường giả. Bất khả năng thị lâm bắc, chỉ yếu năng dẫn đạo đáo giá phương diện. Nhượng vũ tộc đại đế hữu ta hoài nghi, na tựu cú liễu!

Đãn. Ly tiêu tụng một hữu tưởng đáo đích thị, tha ngộ đả ngộ chàng đích giá nhất cú chi hậu. Một đẳng vũ thiên thần phát vấn, tiện thị hữu nhân khai khẩu liễu. Biểu kỳ tằng tại đối phó mộc ma nghĩ hậu đích thời hầu, kiến đáo quá lâm bắc.