" thị đích! " lâm bắc vi vi nhất tiếu.

Tha dụng thủ tại kiểm thượng dụng lực nhu tha liễu kỉ hạ, thân hình nữu động gian, tiện dã thị cân trứ khôi phục liễu tự kỷ đích thể hình hòa dung mạo.

Đồng thời, lâm bắc dã triệt khứ liễu tự kỷ thân thượng na cổ kỳ đích khí tức. Khôi phục thành liễu tự kỷ đích.

Quân nham hòa đại trường lão lưỡng nhân, khán trứ giá nhất mạc, nhãn trung đích kinh sắc, căn bổn nan dĩ yểm sức.

Tha môn thị chẩm ma dã một tưởng đáo, lâm bắc cánh nhiên hoàn ủng hữu giá chủng năng nại.

Khả dĩ man thiên quá hải.

Liên tha môn nhất thời chi gian đô cấp man trụ liễu.

Bao quát dĩ kinh kiến thức quá liễu đích viên sương hòa chu thanh nhã, thử thời. Dã đồng dạng hoàn thị kinh nhạ.

" nhĩ........ Nhĩ giá thị chẩm ma tố đáo đích.......? " đại trường lão cực vi hảo kỳ đích trành trứ lâm bắc, nhãn trung kinh sắc hòa hảo kỳ đồng thời dũng hiện.

Tất cánh. Tựu liên tha cương cương đô một năng sát giác xuất bất đối kính lai.

Bất cận thị tha, khán giá tình huống, tông chủ đồng dạng dã một hữu đệ nhất thời gian tựu khán xuất lâm bắc đích bất đối kính, giá túc dĩ thuyết minh lâm bắc thử pháp chi cao minh, cận hồ vu khả dĩ chân đích man thiên quá hải.

Lâm bắc tiếu liễu tiếu: " giá thiệp cập đáo nhất ta bí mật, nhi thả. Chỉ hữu ngã tự kỷ tài năng thi triển xuất lai, vô pháp tha thụ, hoàn thỉnh đại trường lão kiến lượng! "

Văn ngôn, đại trường lão đẳng nhân tuy nhiên ám đạo nhất thanh khả tích, đãn dã bất tái đa thuyết.

Đồng thời, tha môn dã toán thị minh bạch liễu, vi thập ma lâm bắc tại ngoại, tiếp liên trảm sát liễu na ma đa thượng cổ di tộc đích cường giả, tựu liên đế cấp đô thị xuất động sổ vị, tưởng yếu cầm nã trụ lâm bắc. Kết quả khước thị lũ lũ thất bại, một năng tương lâm bắc cấp cầm trụ liễu.

Khủng phạ thị cân lâm bắc sở dụng đích giá cá phương pháp. Hữu trứ phân bất khai đích quan hệ liễu.

Lâm bắc chi sở dĩ hiện tại như thử thản nhiên, trừ liễu thị nhân vi tối cận đích sự tình, nhượng lâm bắc đối tông chủ hòa đại trường lão đẳng nhân đích tín nhậm trình độ canh thâm dĩ ngoại.

Dã hoàn nhân vi lâm bắc hiện tại, dã dĩ kinh thị kim phi tích bỉ liễu.

Huyết hồn thụ tàng vu tha thể nội, tựu thị đế cấp khuy tham chi hạ, dã vị tất năng cú phát hiện.

Nhân vi lâm bắc tu xuất thần phủ. Thần thức hộ thể, cách tuyệt liễu ngoại giới đối vu tự kỷ thể nội đích nhất thiết tham tra.

Nhi thả. Chân yếu thị hữu nhân tưởng yếu cường hành khuy tham tự kỷ đích thoại, lâm bắc dã năng tại đệ nhất thời gian cảm thụ đáo.

Đương nhiên, như quả chân yếu thị tương tha cầm nã hạ lai, chế trụ tha, tưởng yếu động tất tha thể nội đích bí mật, đảo dã thị bất nan đích.

" lâm bắc, nhĩ hiện tại phản hồi thiên kiếm tông nội, thật tại thị cực vi mạo hiểm đích hành vi, na phạ thị cương cương ngã cập thời tương nhĩ môn đái tiến liễu thiên kiếm tông nội, đãn vũ tộc đích nhân. Đồng dạng hội tương nhĩ môn đích tiêu tức, truyện thượng khứ đích. Kỳ tha các tộc phái khiển quá lai đích tham tử, dã hội tương tiêu tức truyện xuất khứ, đáo thời hầu, như quả chân hữu vũ tộc đế cấp tiền lai yếu nhân. Yếu thẩm vấn nhĩ môn, nhĩ na phạ thị ngụy trang thành cổ kỳ. Đồng dạng hung hiểm vạn phân. "