" chư vị sư huynh sư tỷ, nhĩ môn tựu tại giá lí, đái hảo các phong đệ tử! "

Lâm bắc tòng không trung lạc hạ chi hậu, tắc hựu thị đối viên sương, chu thanh nhã, trần võ hành, hỏa vẫn đẳng nhân thuyết đạo.

Hiện tại. Án chiếu lâm bắc đích kế hoa, chí tôn tằng diện đích chiến lực, tạm thời dụng bất thượng.

Viên sương tha môn lưu tại giá địa long sào huyệt chi trung, chiếu khán thiên kiếm tông giá ta đệ tử, đồng thời hoàn hữu na ta trường lão, dĩ miễn xuất loạn tử. Tài thị tối hảo.

Tất cánh, tịnh phi sở hữu nhân đô thị phục lâm bắc đích an bài đích.

Viên sương đẳng nhân phân phân điểm đầu.

Lâm bắc tắc thị khiếu quá lai đại hắc cẩu, địa long. Hoàn hữu na tam vị thiên kiếm tông đích bán đế, cấp mang thuyết đạo: " tông chủ tại tống tẩu ngã môn đích thời hầu, cân ngã thuyết quá, tha hữu bạn pháp tha thượng nhất trận, tạm thời bất dụng đam tâm tha đích an toàn, đãn ngã môn giá cá địa long sào huyệt. Thuyết an toàn ngận an toàn, thuyết bất an toàn, nhất đán bị đế cấp cường giả phát hiện đích thoại, na dã thị bất an toàn đích. "

" sở dĩ, ngã môn hiện tại cản khứ đệ nhất trọng thiên hư không chi trung, lộng xuất nhất ta động tĩnh lai, nhượng tha môn ngộ dĩ vi ngã môn thị bị tống nhập liễu đệ nhất trọng thiên hư không trung đích mỗ địa, giá dạng đích thoại, tựu bất hội hữu đế cấp tưởng yếu tiến nhập đệ nhị trọng thiên hư không trung sưu tác ngã môn liễu. "

Lâm bắc thuyết xuất tự kỷ đích kế hoa.

Đế chiến, tha hiện tại thị một bạn pháp sáp thủ đích.

Như quả tuy đế cấp nhất trọng thiên đích chiến đấu. Tha hoặc hứa hoàn năng tưởng bạn pháp cảo điểm thập ma, tông chủ tha môn na biên đích chiến đấu. Na thị đế cấp ngũ trọng thiên đích.

Lâm bắc bất quá ủng hữu bán đế chiến lực nhi dĩ.

Yếu thị thấu quá khứ, na cân trảo tử một thập ma khu biệt.

Sở dĩ, tha hiện tại yếu tố đích, tựu thị bạo trướng hảo thiên kiếm tông giá ta đệ tử hòa trường lão đích an toàn, hoàn thành tha đối tông chủ hòa đại trường lão đích thừa nặc.

" đãn thử hành khẳng định thị hữu nguy hiểm đích, như quả ngã môn đệ nhất thời gian bính thượng đích tựu thị đế cấp cường giả đích thoại. Na ngận hữu khả năng, ngã môn trực tiếp tựu toàn quân phúc một liễu. Sở dĩ, tam vị sư huynh, ngã môn tiên xuất khứ, xác nhận nhất hạ tình huống. "

" đẳng đáo xác định an toàn liễu, ngã tái khiếu nhĩ môn. "

Lâm bắc tùy tức hựu thị thuyết đạo.

Tha khiếu thượng giá tam vị thiên kiếm tông bán đế, chủ yếu tựu thị tưởng nhượng tha môn đáo thời hầu lộ cá diện, nhượng kỳ tha nhân tri đạo, thiên kiếm tông tống tẩu đích giá ta nhân, tựu thị tại đệ nhất trọng thiên đích hư không chi trung đích.

Yếu bất nhiên đích thoại, lâm bắc đô bất hội khiếu thiên kiếm tông giá tam cá bán đế.

" bất. Lâm phàm, nhĩ tài thị tối bất năng xuất sự đích na cá. Ngã môn tiên xuất khứ! " chi tiền xuất thanh đích na cá trung niên bán đế, tắc thị khai khẩu thuyết đạo.

Tông chủ dĩ kinh cấp tha môn giao đại quá tình huống liễu.

Khả dĩ thuyết, như quả chân đích hữu thập ma nguy cơ đích thoại, nhượng tha môn tuyển trạch bảo toàn lâm bắc.

Nhân vi tông chủ dĩ kinh thị áp bảo tại lâm bắc thân thượng liễu. Như quả lâm