" tiền phương, tiện thị ngã tằng kinh cân nhĩ đề quá đích na cá thâm uyên! " lâm bắc chỉ hướng tiền phương, đối đại hắc cẩu thuyết đạo.

Đại hắc cẩu mục quang khán khứ, nhãn thần chi trung. Đa liễu nhất ti ngưng trọng.

" na thâm uyên bỉ ngạn, hữu thập ma? "

Đại hắc cẩu lai đáo thâm uyên tiền phương, tha đích mục quang, tắc thị khán hướng na thâm uyên bỉ ngạn, trầm thanh đạo.

Tha dã khán kiến liễu, chi tiền tha môn cân trứ na cá " nhân ". Tại lai đáo liễu giá thâm uyên xử đích thời hầu, căn bổn một hữu nhậm hà đình lưu hòa do dự. Tiện thị trực tiếp triều trứ na thâm uyên mại liễu xuất khứ.

Dữ thử đồng thời, na cá " nhân " đích mi tâm xử, tiện thị dật tán xuất nhất đạo đạm đạm đích quang mang.

Na đạo đạm đạm quang mang, triều trứ thâm uyên bỉ ngạn đích hỗn độn chi trung phiêu liễu quá khứ, tối chung dung nhập liễu na phiến hỗn độn chi trung.

Nhi na cá " nhân ", tắc thị điệt lạc thâm uyên chi trung!

Đại hắc cẩu động dụng tự kỷ đích đồng thuật. Tẫn khả năng đích tưởng yếu khuy tham đối diện na phiến hỗn độn, đãn tha thất bại liễu.

Lâm bắc trạm tại thâm uyên bàng, dã thị thường thí, động dụng thần thức, triều trứ na thâm uyên bỉ ngạn đích hỗn độn chi trung tham trắc xuất khứ.

Nhất khai thủy, lâm bắc đích thần thức, hoàn năng tham trắc tiến khứ nhất điểm, nhượng lâm bắc phát hiện liễu, na thâm uyên bỉ ngạn, hỗn độn chi trung. Tịnh phi thị không vô nhất phiến.

Hảo tượng hoàn tồn tại trứ lánh ngoại nhất phiến không gian?

Đãn, ngận khoái. Lâm bắc đích thần thức, tiện thị thụ đáo liễu trở ngại, vô pháp tái kế tục vãng canh thâm xử tham trắc nhi khứ.

" thần thức dã thị thụ trở, vô pháp tham trắc quá khứ! " lâm bắc đương tức thị đối đại hắc cẩu thuyết đạo.

" ngã đích thủ đoạn, dã thị thất hiệu liễu! " đại hắc cẩu vô nại đạo.

Tha tại phát hiện đồng thuật thất hiệu chi hậu, dã tằng triệu hoán xuất cơ quan thuật chế tác đích khôi lỗi. Thị tha dĩ tiền thu đích tiểu ngoạn ý nhi.

Đại hắc cẩu thường thí tương na ta khôi lỗi tế xuất, nhượng tha môn hoành độ quá khứ. Tiến nhập đối diện đích hỗn độn chi trung, tiền khứ tham tra.

Khả, tại hoành độ na thâm uyên đích thời hầu, đại hắc cẩu tiện thị phát hiện, tự kỷ thất khứ liễu tự kỷ đối vu na cơ quan khôi lỗi đích chưởng khống.

Tối chung, tha đích cơ quan khôi lỗi, trực tiếp điệt lạc thâm uyên chi trung liễu.

Lâm bắc tưởng liễu tưởng, tha tái thứ tế xuất liễu nhất bính thần khí.

Thị đích.

Lâm bắc thân thượng vi sổ bất đa, hoàn năng thặng hạ đích thần khí, lâm bắc thao khống na bính thần khí. Triều trứ thâm uyên bỉ ngạn nhi khứ.

Tất cánh, như quả thị dụng đế khí đích thoại. Lâm bắc hoàn thị đam tâm, hội xuất vấn đề.

Yếu thị đế khí tổn thất liễu, lâm bắc hoàn thị xá bất đắc đích.

Vưu kỳ thị, lâm bắc thân thượng đích đế khí. Đô hữu bất phàm đích lai đầu.

Chí vu lâm bắc tòng khổng lan na lí đoạt lai đích thất thải phiến, lâm bắc tự kỷ căn bổn một yếu. Tha hậu lai tống cấp chu tước liễu, nhượng chu tước khả dĩ tưởng bạn pháp. Tương