" tiểu tử, nhĩ hữu một hữu bả ác, tại bất kinh động phục nhạc đích tình huống hạ, đột phá giá cá cấm địa đích cấm chế. Tiến nhập na thánh linh tộc chi trung? " đại hắc cẩu khán hướng lâm bắc, hốt nhiên vấn đạo.

Giá tựu yếu y kháo lâm bắc đích không gian pháp tắc liễu.

Lâm bắc khán liễu phiến khắc, diêu đầu đạo: " tưởng bạn pháp đích thoại, thị khả dĩ tiến khứ đích, đãn vô pháp tố đáo tại nhất thuấn chi gian, tiện thị đột phá tiến khứ. Nhu yếu hoa phí nhất điểm thời gian, đãn...... Giá thế tất tựu hội đả thảo kinh xà liễu. Tựu toán lí diện chân đích hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây, tại ngã môn hoàn một chân chính tiến khứ chi tiền, tiện thị túc dĩ nhượng phục nhạc tương kỳ trung đích nhất thiết đô thu thập điệu, vô pháp nhượng ngã môn phát hiện chân tương. "

" đáo thời hầu, thuyết bất định hoàn hội nhân thử, nhượng ngã dữ thiên không chi thành đích na tam vị. Sinh xuất hiềm khích lai! "

Tất cánh, chi tiền, lâm bắc đề cập phục nhạc đích thời hầu, cừu đồ tha môn thị minh xác biểu thái, hi vọng lâm bắc hiện tại bất yếu khứ đả nhiễu phục nhạc đích.

Tại cừu đồ tha môn khán lai, tịnh bất hội giác đắc thần lục đa xuất nhất cá đế cấp thất trọng thiên lai, hội uy hiếp đáo tha môn đích địa vị.

Tha môn phản nhi canh hi vọng phục nhạc đột phá, sử đắc thần lục đích chiến lực gia cường.

Tất cánh, thiên địa chấn đãng xuất hiện tại thần lục, tha môn tâm trung ưu lự. Khẳng định thị hi vọng thần lục hữu canh đa đích cường giả xuất hiện, khả dĩ ứng đối nguy cơ.

Lâm bắc tự kỷ dã thuyết quá. Như quả phục nhạc bất lai trảo tha đích ma phiền đích thoại, hiện tại giá chủng tình huống hạ, tha dã tựu bất hội chủ động khứ trảo phục nhạc đích ma phiền đích.

Khả hiện tại, lâm bắc tâm trung đối phục nhạc sản sinh liễu nhất ta bất hảo đích dự cảm hòa hoài nghi, giá tài sử đắc lâm bắc đái trứ đại hắc cẩu, hựu thị ám trung tiềm nhập tiến nhập liễu thánh linh tộc.

Giá dĩ kinh toán thị vi bối liễu tha đối cừu đồ tha môn sở thuyết đích thoại liễu.

Nhất đán kinh động liễu phục nhạc. Nhượng phục nhạc đề tiền hữu liễu chuẩn bị, lâm bắc tha môn thập ma đô một phát hiện. Phản nhi thị nhượng phục nhạc thuyết thị nhân vi lâm bắc đích thâu tập đảo loạn, đạo trí tha đột phá thất bại đích thoại, cừu đồ tha môn tâm trung tất nhiên hội đối lâm bắc hữu sở bất mãn.

Tuy nhiên, dã vị tất hội thuyết thập ma.

Đãn tâm trung đích giới đế, thị nhất định hội xuất hiện đích.

Lâm bắc đảo thị tịnh bất hi vọng xuất hiện giá chủng tình huống.

Tất cánh, tuy nhiên thiên địa chấn đãng xuất hiện tại thần lục, đãn như quả dị vực chi địch chân đích hàng lâm đích thoại, đáo để thị bất thị chỉ xuất hiện tại thần lục, hoàn thị thuyết, dã hữu khả năng tại di lạc đại lục. Hoặc giả thị địa cầu, giá đô thị thuyết bất định đích tình huống.

Nhất đán thị xuất hiện tại nhân tộc giá biên.

Lâm bắc dã nhu yếu cừu đồ tha môn thống ngự thần lục đích đế cấp tương trợ!

" biệt khán ngã. Bổn đại gia tuy nhiên dã hữu bạn pháp, khả dĩ tiến khứ, đãn dã vô pháp tố đáo tiễu vô thanh tức, bất bị phát hiện. Yếu bất nhiên, bổn đại gia dã tựu bất hội vấn nhĩ liễu! " đại hắc cẩu phiết chủy đạo.

Lâm bắc mi đầu vi túc.

Toàn tức.

Lâm bắc tâm trung nhất động. Tha tưởng đáo liễu bạn pháp liễu.