Đồng thời.

Lâm bắc thủ trung đích khai thiên thần phủ, dã thị căn bổn tựu một hữu nhàn trứ, lâm bắc như đồng khảm sài nhất bàn, bất đoạn địa huy động trứ thủ trung đích phủ đầu, nhất đạo hựu nhất đạo đích phủ mang, dã thị hoa phá hư không. Bất đoạn đích triều trứ tôn thái hư tập kích nhi khứ.

Đáo liễu như kim, lâm bắc thi triển côn bằng phủ ý, dĩ kinh thị việt lai việt tự như liễu.

Nhi thả, như quả bất thị yếu phát huy xuất toàn bộ đích côn bằng phủ ý đích lực lượng đích thoại, lâm bắc dã vô nhu súc thế, khả dĩ tại trát nhãn gian, tiện thị liên phách sổ phủ.

" ngã ~! @#￥%……"

Lâm bắc đích thoại, tại tôn thái hư khán lai, thị tái chính thường bất quá đích sự tình liễu. Tại tha nhãn trung, đồng dạng dã thị giá ma nhận vi đích.

Chỉ thị, thiên thiên thị tại giá cá thời hầu. Thính đáo lâm bắc giá ngận phù hợp chân thần cường giả tâm thái đích nhất phiên thoại, khước thị kỉ hồ yếu nhượng tôn thái hư đích tâm thái tạc liệt liễu.

Tha chi sở dĩ tại giang nam đình lưu phiến khắc, bất tựu thị nhân vi tha tại đào bào đích thời hầu, tinh thần lực khoách tán khai khứ, giam sát chu vi tình huống đích thời hầu, kháp hảo thị thính đáo liễu thủ trung na nữ nhân, đề cập liễu lâm thiên sách đích danh tự ma.

Nhi thả, thuyết khởi lâm thiên sách đích thời hầu, na chủng biểu tình hòa nhãn thần. Dĩ tôn thái hư đích kiến thức, nhất khán tiện thị tri đạo, giá cá nữ nhân ứng cai thị hòa lâm thiên sách hữu trứ bất phỉ đích quan hệ.

Nhi chi tiền tại giang bắc đích thời hầu, tha môn tập sát tô uyển, lâm thiên sách đối vu tô uyển thị na ma đích khẩn trương, giá tiện thị nhượng tôn thái hư nhận vi, tha trảo liễu mạnh tình tuyết dĩ hậu, lâm thiên sách nhược thị truy sát lai đích thoại, tựu toán thị bất như tô uyển na bàn, dã định nhiên thị năng cú nhượng lâm thiên sách thúc thủ thúc cước đích ba.

Đãn, tôn thái hư khước thị chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, lâm thiên sách căn bổn tựu một hữu tại hồ tha thủ trung giá cá nữ nhân đích tử hoạt.

Tha, thất toán liễu!

" ngã thuyết quá đích, ngã hòa tha căn bổn tựu một hữu thập ma quan hệ, tha căn bổn tựu bất hội tại hồ ngã đích tử hoạt đích. "

Thử thời. Mạnh tình tuyết hựu thị khai khẩu liễu.

Ngữ khí, tự trào.

Đồng dạng, kiểm thượng dã thị xuất hiện liễu nhất mạt thê mỹ đích tiếu dung.

" kí nhiên nhĩ một dụng. Na nhĩ tựu cấp ngã khứ tử ba! "

Tôn thái hư khán hướng mạnh tình tuyết đích song nhãn, lập mã tiện thị biến đích băng lãnh chí cực, nhãn trung bạo phát xuất liễu cực trí đích sát ý.

Thuyết trứ đích đồng thời.

Tại lâm bắc hựu thị sổ đạo phủ mang tập cận bối hậu đích thời hầu, tôn thái hư trực tiếp thị trảo trứ mạnh tình tuyết, nhất bả tiện thị triều trứ thân hậu tập lai đích phủ mang nhưng liễu quá khứ.

Dĩ mạnh tình tuyết na bất quá nội kính bàn đích thật lực, căn bổn tựu dụng bất trứ phủ mang chân chính đích phách tại tha đích thân thượng, một liễu tự kỷ đích hộ trì, tựu thị na ta phá không tập lai đích kính khí, tựu túc dĩ tương mạnh tình tuyết tê liệt thành vô sổ toái khối liễu.

Nhiên nhi.

Tại tương mạnh tình tuyết nhưng xuất khứ đích thuấn gian. Tôn thái hư tiện thị cảm giác đáo liễu bất đối kính.

Mạnh tình tuyết một hữu thảm khiếu.

Thân hậu, dã một hữu