Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 2956 chương nữ tế hòa phu tế

“Nhĩ tại na phù không thành đích thời hầu, nhất kiếm kích bại vân thiên phách mại hành tổng chưởng quỹ đích thời hầu, đảo thị hoàn toán soái khí!” Nữ tử chu thần khinh khải, thanh nhược thiên lại.

Lâm bắc tâm trung vi kinh.

Giá nữ nhân cánh nhiên tri đạo giá ta sự tình?

Bất quá, giá đảo thị dã cấp lâm bắc thấu lộ xuất liễu nhất cá tiêu tức, đương thời bị tự kỷ nhất kiếm kích thương đích hắc bào nhân, nãi thị vân thiên phách mại hành đích tổng chưởng quỹ.

Lâm bắc thử tiền tựu dĩ kinh sai đáo liễu, đối phương nãi thị vân thiên phách mại hành đích cao thủ, chỉ bất quá, đảo thị một tưởng đáo, đối phương nãi thị tổng chưởng quỹ giá dạng đích thân phân.

“Tại hạ tán tu lâm bắc, cô nương thị hà thân phân, tựu bất tất già già yểm yểm đích liễu, trực thuyết ba, bất nhiên, ngã khả một thái đa đích hưng thú phụng bồi.” Lâm bắc bất cân đối phương phế thoại liễu, trực tiếp thuyết đạo.

Cương tài, giá nữ nhân tuy nhiên lộ xuất liễu chân dung, đãn khả một hữu biểu lộ tự kỷ đích thân phân.

“Nhĩ khả dĩ khiếu ngã thanh toàn! Ngã lai tự đạo minh!” Nữ tử một hữu ti hào động nộ, tha kiểm thượng đái trứ thiển thiển tiếu dung.

Thanh toàn!!!

Đạo minh!!!

Lâm bắc tâm trung đối vu thanh toàn đảo thị pha vi trọng thị liễu khởi lai, thử nữ hội bị xưng chi vi tiểu tỷ, nhi thả, cấp liễu lâm bắc nhất chủng thâm bất khả trắc đích cảm giác, lâm bắc giác đắc, tha tại đạo minh chi trung đích thân phân, hoặc hứa bất giản đan.

“Hiện tại thuyết ba, trảo ngã sở vi hà sự, như quả chân đích chỉ thị tưởng kiến kiến đích thoại, hiện tại dã dĩ kinh kiến quá liễu!” Lâm bắc thuyết đạo.

Thanh toàn thổ khí như lan, tiếu đạo: “Thử tiền, chỉ hữu nhất kiện sự, hiện tại, tắc thị hữu lưỡng kiện sự liễu, kỳ nhất, ngã tưởng thỉnh giáo nhất hạ, các hạ thị như hà tố đáo năng cú na ma khoái tốc đích hấp thu thiên địa nguyên khí đích, giá đối vu gia cường khí các đích khôi lỗi chi thuật, hoặc hứa hữu trứ bất tiểu đích tác dụng.”

Đối vu thử sự, lâm bắc dã bất toán thái quá ý ngoại.

“Kỳ nhị ni?” Lâm bắc vấn.

Thanh toàn khán trứ lâm bắc, mỹ mâu vi trát: “Kỳ nhị ma, tại tri đạo lâm huynh tựu thị lưu niên gian đích khách nhân chi hậu, ngã hoàn tưởng tá lâm huynh kích hội vân thiên phách mại hành tổng chưởng quỹ đích na nhất kiếm, dụng dĩ nhất quan!”

Lâm bắc tiếu liễu: “Giá lưỡng kiện sự tình, nhĩ giác đắc khả năng mạ?!”

Thanh toàn vi vi diêu đầu: “Chính thường tình huống hạ ma, tự nhiên thị bất khả năng đích, đãn như quả ngã năng nã xuất nhĩ túc cú tâm động đích đông tây, dụng tác giao hoán ni?”

“Thập ma đông tây?” Lâm bắc vấn.

Thanh toàn đạo: “Càn khôn đỉnh toái phiến đích tiêu tức!”

Lâm bắc tâm trung đốn thời nhất kinh.

Càn khôn đỉnh toái phiến?

Giá cá nữ nhân, tri đạo càn khôn đỉnh toái phiến đích tiêu tức?!

Bất quá, lâm bắc khước thị tịnh vị nhân thử nhi kích động khởi lai, phản nhi thị tâm trung canh gia đích cảnh thích, càn khôn đỉnh toái phiến, thái quá mẫn cảm liễu!

Lâm bắc bất tưởng hòa đạo minh đích nhân tiếp xúc quá đa, dã tựu thị đam tâm đạo minh luyện khí nhất đạo đích cường giả hòa đại năng, hội sát giác đáo tự kỷ thân thượng đái hữu càn khôn đỉnh toái phiến đích khí tức, na phạ một hữu, khả đối vu nhất ta cảm tri siêu cường đích cường giả lai thuyết, bất nhu